Sabtu, 12 November 2016

prinsip psikologi massa, propaganda, dan manajemen persepsi

Sumber : http://www.bibliotecapleyades.net/
oleh Peter Jamieson
November 14, 2011
dari IrishPublic Situs Web 
Peter Jamieson adalah seorang imam Anglikan.
Saya lulus dari University of Liverpool dengan gelar di Akkadia dan Ibrani, dan telah bekerja di berbagai kali di masa lalu sebagai seorang arkeolog, seorang bhikkhu, seorang direktur keuangan perusahaan dan petugas pemadam kebakaran.
Saya memiliki sertifikat pendidikan tinggi dalam teologi pastoral, ilmu alam, dan pengelolaan organisasi sukarela,
dan tinggal di Inggris.
Artikel ini awalnya muncul di Edisi 14 The Dot Connector Magazine.

Interpretasi pemerintah AS peristiwa 9/11 - narasi diterima dan disebarkan oleh media mainstream - adalah, pada prinsipnya, tidak ada yang baru. Hal itu membayangi oleh lebih dari dua ribu tahun reinvention seperti apa yang terjadi di masa lalu.
Prinsip-prinsip psikologi massa, propaganda, dan manajemen persepsi - berbicara kebohongan dengan wajah - Telah digunakan oleh orang-orang yang berkuasa selama bertahun-tahun.
objek telah Selalu Berkunjung sama: untuk mendorong Mereka yang tidak dari elit dalam arah yang diinginkan oleh elit. 
Salah satu latihan seperti awal di paksaan psikologis melalui manipulasi Situs - disajikan dalam serangkaian teks seolah-olah itu Apakah sejarah - Mana yang masih Mempengaruhi kami hari ini. Ini ditemukan dalam Alkitab .
Campuran halus kebenaran, setengah kebenaran dan kebohongan dalam Alkitab Mempertahankan kekuatan untuk rubah bahkan pikiran paling tajam dari hari - bahkan setelah berabad-abad pengalaman hidup dalam suasana moral dan kesalehan ITS oleh orang Kristen dan Yahudi, refleksi hati pada teologis ITS konsekuensi oleh Gereja dan Otoritas rabbi, dan diseksi oleh kritikus sastra.
Tidak ada jawaban yang mudah Cleary HAD untuk berada di apa yang Alkitab adalah semua tentang. 
Ini adalah tragedi bagi semua orang. Bahkan jika seseorang tidak memiliki minat membaca Alkitab, masih menimbulkan salah tafsir bahaya ITS kepada mereka. Bagian dari esta bahaya tentu saja berasal dari pengaruh Alkitab lebih dari US dan Melanjutkan kebijakan pemerintah Israel, Baik di rumah dan di luar negeri. Untuk meletakkannya agak klinis, pengaruh tersebut telah memberikan dukungan untuk beberapa pelanggaran Sering serius kekuasaan.
Ini bukan untuk mengatakan, tentu saja, Alkitab Itu Disebabkan pelanggaran tersebut memiliki: yang akan menjadi sederhana.
Asal-usul sebenarnya dari kejahatan berbaring di tempat lain. Namun demikian, dalam presentasi kejahatan seakan Mereka Apakah tindakan kebijaksanaan dan belas kasih, Alkitab telah terbukti sangat berguna untuk propagandis Negara. mengherankan Bahwa Gereja Menjadi lengan aktif kontrol Negara dan selamat untuk sebanyak Ratusan Seperti tahun. 
Untuk komentator Alkitab, bagian dari masalah terletak pada Alkitab Dengan Yang sangat kekayaan. kekayaan yang - bahkan gaudiness - Mencerminkan kembali kepada kami sifat barok pikiran kita sendiri. Seperti pikiran kita sendiri, Alkitab adalah sebuah labirin.
Bagian lain dari masalah terletak pada situasi kita sendiri. budaya Barat kita direndam dalam set bahkan lebih kaya dari asumsi agama Tentang Alkitab: tentang kebenaran ITS, kebenaran harfiah ITS, penyembahan semi-berhala itu sebagai Firman Allah.
Apakah mungkin untuk bangkit dari labirin ini dalam labirin, dan mendapatkan pandangan mata burung dari masalah daripada pandangan mata cacing? 

The Jesus Seminar, Q, dan Roots Jauh dari Masalah 

Sesuatu dari sebuah revolusi dalam studi Alkitab Mulai sekitar 1975.
Sampai kemudian sebuah alat yang hebat untuk membuka rahasia dari Perjanjian Lama yang akan diselenggarakan SUDAH Berkunjung kritik sumber, berdasarkan 19 th distilasi -Century Julius Wellhausen 's hipotesis dokumenter Nya.
Ini Terlibat pemisahan Perjanjian Lama materi sejarah Terutama bahan yang berakhir Dengan kematian Musa, dalam sumber yang berbeda; Ini Apakah tanggal untuk periode yang berbeda, dan Diberikan kepada penunjukan : seperti J, E, D, atau P. Tapi dari tahun 1970-an realisasi Mulai tumbuh Bahwa harapan besar dari kritik sumber SUDAH dipimpin cukup banyak mana-mana, dan dalam hal apapun metodologis tidak sehat.
Dengan hilangnya iman ini di diseksi Alkitab ada terjadi kerugian simultan iman dalam kebenaran sejarah potongan besar dari Perjanjian Lama: konfirmasi arkeologi diharapkan dari Alkitab sebagai sejarah gagal untuk menyampaikan, penggalian ekstensif MESKIPUN; Sebaliknya pekerjaan arkeologi Diindikasikan model sejarah Palestina kuno yang bertentangan Dengan Itu dari Perjanjian Lama. 
Adapun Perjanjian Baru, aksi barisan belakang yang Berjuang dengan Seminar Yesus di AS untuk Menjaga iman dalam Yesus sejarah - atau Sedikitnya untuk Menjaga iman itu sambungan Bisa dibuat antara kami dan Yesussejarah melalui media Q, dokumen hipotetis dari sinoptik Injil Extracted.
Dipandang sebagai putus asa oleh AS dan Inggris Evangelis revolusioner, dan putus asa konservatif oleh para sarjana Eropa Perjanjian Baru, proyek Seminar Yesus Semoga Telah jatuh Antara dua bangku - meskipun Namun demikian dilengkapi Muncul Dengan pengamatan yang berguna. Misalnya, koneksi antara beberapa perkataan Yesus, dan mode pemikiran dan presentasi dari sekolah Helenistik Sinis filsafat, cukup beralasan Sepertinya.
Di sisi lain, tampaknya, setiap masuk akal untuk memaksa Itu Bisa Memiliki Yesus sejarah Eksis WHO tidak tertarik apokaliptik (yaitu wawasan kerja tersembunyi dari surga). 
Masalah dasar Sepertinya To berbaring di A kenaifan tertentu Tentang Alkitab.
Studi Alkitab-sebagai-iklan tipis di tanah, dan ketika untuk sarjana Alkitab dalam tulisan-tulisan mereka lakukan intim Bahwa Alkitab menarik wol atas mata pembaca Its, Mereka Cenderung untuk melakukannya antara garis, atau di setengah -joking, cara ironis. Bagian dari masalah terletak pada kenyataan Bahwa ada begitu banyak orang akan tersinggung WHO.
Ini adalah orang-orang dengan kepentingan dalam sesuatu:
Dengan, misalnya, Yesus WHO sejarah dalam pertukaran untuk keselamatan Jaminan tindakan sederhana setia, atau Perjanjian Lama dengan Jaminan Itu Palestina milik Mereka ekstraksi Yahudi - bahkan hari ini. 
Mengapa tidak penulis Alkitab menggunakan pidato polos?

Harapan dan jaminan : seperti ini, Anda dibaca sebagai janji ilahi, tentu saja luas tanda.
Bahkan membaca sepintas Alkitab membuktikan mereka untuk menjadi sederhana di terbaik, pada contoh terburuk dari angan-angan yang adalah tidak ada bunga riil dalam apa yang Alkitab katakan whos memiliki. Tentu, ada perbedaan besar antara eisegesis (membaca pikiran sendiri ke dalam Alkitab) dan eksegesis (mengeksplorasi apa penulis Alkitab adalah pepatah whos), tetapi dalam prakteknya haluskan tafsir selalu terbukti sulit, tidak sedikit Karena Alkitab menggunakan banyak bahasa metaforis. Dengan kata lain, perumpamaan SELURUH menggunakannya - bahkan ketika itu Muncul untuk membahas sesuatu dengan cara yang sama sekali literal. 
Mereka sebanding Harus diambil untuk apa Mereka.
Tapi di sini ada masalah langsung: kita tidak benar-benar tahu mengapa sebanding Apakah digunakan di tempat pertama, dan lebih jauh lagi, interpretasi mereka adalah sesuatu tetapi langsung. Kami disajikan Dengan teks tertulis dalam kode, dan tidak ada gagasan yang jelas tentang mengapa kode tersebut telah - telah digunakan di tempat pertama.
Mengapa tidak penulis Alkitab menggunakan pidato polos? 

Bermain dengan Minds kami 

Kunci untuk masalah ini Semoga ditemukan dalam pembentukan Israel kuno, sebagai sekelompok orang siapa telah berpikir tertentu diarahkan sepanjang jalan.
Setiap kali berpikir diarahkan oleh elit Haruskah kita berharap untuk melihat bukti iklan di tempat kerja. Pada tahun 1956, sebuah buku oleh Robert Jay Lifton Muncul: Reformasi Pemikiran dan Psikologi Totalism.
Segera sebelum penulisan buku ini, Lifton SUDAH Berkunjung psikiater melayani Dengan Angkatan Udara AS di Jepang dan Korea, dan buku dieksplorasi delapan cara di mana Warga China telah 'dicuci otak' (sebuah kata kunci dari waktu) oleh elit politik ITS. (Sebuah istilah yang lebih sopan adalah 'persuasi koersif', diciptakan oleh Edgar Schein yang behavioris organisasi.) 
Kita akan sampai ke Delapan cara reformasi pemikiran Mencapai nanti.
Tapi pertama-tama beberapa poin di dalam umum berpikir reformasi itu sendiri: Pada dasarnya, kita berhadapan dengan suatu pendekatan lunak untuk mengendalikan pikiran. Tapi itu pikiran Meskipun demikian mengontrol dan salah satu hasil akhir dari kontrol pikiran adalah Kemampuan berkurang untuk berpikir Cleary. Dalam situasi sosial Ditandai dengan reformasi pikiran, mengendalikan pikiran, koersif persuasi - apa pun yang kita ingin menyebutnya - manusia bisa tergelincir oleh derajat menjadi sesuatu seperti setengah-kecakapan.
Alasan untuk esta harus melakukan Dengan budaya koersif sekitarnya, Yang setengah dungu itu sendiri.
Dan budaya politik setengah dungu Karena itu sengaja memperlakukan garis tertentu penyelidikan sebagai off-batas; Ini batas wajar untuk penyelidikan bebas pada gilirannya menciptakan bukan hanya setengah-kecakapan, Tapi Juga semacam ketegangan saraf di Individual. The ratcheting up dari esta maka suatu stres dapat menempatkan nya keseimbangan batin (apa yang kita sebut Might mereka 'keseluruhan kewarasan') di beberapa bahaya - dan Khususnya demikian, Jika tunggal yang memiliki daya tarik untuk kebenaran.
Pada saat itu, tunggal memiliki pilihan untuk membuat: untuk tinggal dengan kegilaan budaya mereka, atau untuk menyerang ke arah lebih waras. Implikasi dari esta pilihan yang agak mencolok yang Penting untuk kita masing-masing, tentu saja, tapi beberapa baris memperjelas Juga Mungkin pembangunan di dalam Alkitab. 
Mungkin kita bisa mendapatkan gagasan tentang apa yang Terlibat dengan berfokus pada Kitab Ezra , pasal 9 dan 10 khusus - dan kami akan mendapatkan ini pada waktunya.
Penuturan Kitab Ezra disajikan seolah-olah itu Apakah sejarah: fakta yang benar tentang apa yang Terjadi di masa lalu. Namun, jika diterima oleh pembaca sebagai semacam, ini adalah kesalahpahaman besar - Karena itu adalah devaluasi bagaimana narasi bekerja: Itu cerita menganggap itu adalah jauh lebih sedikit daripada whos.
Dengan kata lain, dengan menyarankan Itu tidak ada dalam Kitab Ezra selain fakta tentang masa lalu, kita berada dalam bahaya Membiarkan teks untuk bekerja pada kami di halus, cara yang tak terduga. 

Kappa Element di Romantis 
CS Lewis, dalam pidato untuk mahasiswa di sebuah perguruan tinggi teologi di Cambridge pada tahun 1959, berjudul " Fern-benih dan Gajah ," membuat mengikuti poin penting Acerca hubungan antara teks-teks Alkitab dan sastra imajinatif Eropa, dan negara agak miskin kritik Alkitab pada titik waktu:
"Pertama Lalu, apa pria ini Mungkin sebagai kritikus Alkitab, saya tidak percaya mereka sebagai kritikus.
Mereka tampaknya saya kurang penghakiman sastra, menjadi imperceptive Acerca sangat kualitas teks bacaan Mereka. Kedengarannya biaya aneh untuk membawa Terhadap Pria yang Telah Mereka buku semua mendalami kehidupan mereka.
Tapi Itu Mungkin hanya masalah. A Man Who telah menghabiskan pemuda dan kedewasaan Nya dalam studi menit teks Perjanjian Baru dan orang lain studi mereka, siapa sastra pengalaman Mereka teks tidak memiliki standar apapun dari perbandingan : misalnya hanya dapat tumbuh dari pengalaman yang luas dan mendalam dan genial dari umumnya dalam literatur, adalah, saya harus berpikir, sangat mungkin untuk melewatkan hal yang jelas Acerca mereka.
Yang memberitahu saya jika saya memiliki sesuatu dalam Injil adalah legenda atau asmara, saya ingin tahu berapa banyak legenda dan kisah cinta saya sudah membaca, seberapa baik langit-langit-Nya terlatih dalam mendeteksi mereka dengan rasa; tidak berapa tahun saya telah menghabiskan pada Injil itu. "
Hal yang menarik di sini adalah Itu Lewis membela teks-teks Alkitab (terutama teks-teks Perjanjian Baru) sebagai sejarah, sebagai legenda dan roman Terhadap Yang tentu saja fiktif.
Secara umum, Pernyataannya yang dibuat dengan baik dan bermanfaat, tapi entah bagaimana kehilangan titik utama.
A "pengalaman yang luas dan mendalam dan genial sastra pada umumnya" Itu mengungkapkan apa yang kita Berurusan dengan dalam teks-teks Alkitab yang legendaris dan romantis - tapi ditulis dengan cara yang khusus untuk tujuan pribadi. Dengan kata lain, itu propaganda, ditulis sebagai fiksi, tetapi disajikan sebagai sejarah lurus - Yang Membuat membingungkan bagi pembaca Terutama.
Tapi Kebingungan ini Tepatnya titik, karena penyisipan kebohongan ke alam bawah sadar pembaca tidak pernah prosedur sederhana. 
CS Lewis Berusaha untuk menyampaikan
pemahamannya tentang kebenaran rohani melalui fiksi fantasi

Sebagai samping di sini, itu Might Be Disebutkan Itu Lewis sendiri mungkin tidak begitu naif tentang hal-hal Hampir Seperti saya pura-pura.
Take The Chronicles of Narnia, misalnya.
The Pendeta Dr Michael Ward buku ini telah mengalami beberapa kritik sastra cukup menyeluruh. Aku Menunjukkan, di Bukunya diterima dengan baik Planet Narnia, Narnia Itu siklus ini tidak begitu banyak menghangatkan-over Kristen minta maaf, tapi sesuatu yang jauh lebih kosmik.
Ward Membuat Kasus Itu Lewis, karena saya mendalami klasik, abad pertengahan dan Renaissance sastra, terkait masing-masing tujuh cerita Narnia ke salah satu tradisional tujuh planet - dan astrologi cara khusus este. Lewis melihat planet-planet sebagai "simbol spiritual nilai permanen dari " yang "Terutama berharga dalam generasi kita sendiri", yaitu di generasi yang SUDAH kehilangan semua rasa misteri Praktis Baik dalam agama dan kehidupan.
Plot-garis dan rincian hias dari buku Apakah dibiarkan tumbuh, seperti panjat mawar Terhadap teralis, sesuai dengan masing-masing Ketujuh simbol spiritual pada gilirannya, Jadi YANG kepribadian planet yang mengatur menanamkan setiap buku - misalnya, The Lion , sang Penyihir, dan Lemari Sesuai dengan pengaruh Jupiter, Prince Caspian untuk itu dari Mars, dan sebagainya. 
Sejauh Lewis bertujuan mengkomunikasikan jenis pengetahuan Kadang-kadang disebut connaître-pengetahuan - jenis yang lebih intim pengetahuan satu kecerdasan manusia memiliki lain, atau dari kecerdasan yang lebih tinggi-order - itu mungkin adil untuk mengatakan itu saya bekerja sebagai kuasi -Gnostic; setelah semua, gnosis istilah Yunani yang digunakan oleh Gnostik untuk merujuk Hanya ini jenis pengetahuan, dan Komunikasikan dalam tulisan-tulisan mereka di banyak kode, cara tidak langsung sama.
Plus, gagasan tujuh langit adalah Penting untuk mereka juga. Tentu, Lewis tidak pernah Dimaksudkan untuk mengungkapkan apa yang saya lakukan dalam buku-buku ini: Untuk melakukannya sangat mungkin akan merusak seluruh efek Memiliki. Lewis 'istilah untuk ini adalah' unsur kappa dalam percintaan '-' kappa 'menjadi huruf pertama dari Kruptos kata Yunani, yang berarti' tersembunyi 'atau' rahasia '.
Ini adalah komunikasi pengetahuan oleh kenalan, melalui paparan suasana atau kualitas, di mana-mana hadir tapi tak dalam cerita eksplisit. 
Lewis tergelincir sesuatu di bawah radar. Tetapi untuk satu tingkat atau yang lain, bisa dikatakan, ini adalah bagaimana semua literatur imajinatif - fiksi - seharusnya bekerja. Dan Alkitab tidak terkecuali.
Sekarang, kritikus Alkitab Umumnya Telah mengambil pendekatan yang agak otak untuk memahami Alkitab - tapi ini adalah untuk kehilangan garis penting dari kekuatan di sana, mana yang Komunikasikan yang agak dengan cara yang berbeda. Lewis cukup benar memperlakukan para kritikus Alkitab dari generasi-Nya Dengan beberapa penghinaan, sebagai sarjana menara gading terisolasi dari pendekatan yang lebih luas sastra sebagai sastra. Ketika Mereka menggunakan istilah 'legenda' Mereka tampaknya memiliki sedikit pemahaman tentang apa istilah Yang benar-benar ditandai. Jika Mereka Harus, Mereka Bisa Memiliki menemukan beberapa baris baru yang mengejutkan dari penyelidikan peregangan sebelum mereka.
Tapi Pasti Lewis adalah salah juga: Jika saya telah melihat yang telah salah menerapkan istilah oleh para kritikus Alkitab, saya juga menemukan Bisa Memiliki sesuatu yang jauh lebih penting dari sekedar 'sejarah' di halaman Alkitab.
Mungkin aku beralih ke menulis fiksi untuk mengeksplorasi garis penyelidikan ini dengan cara yang imajinatif, untuk menambah Nya connaître-pengetahuan dengan mitologi kreatif-Nya sendiri. 

Iman, Ilmu, dan Propaganda 
Sayangnya, iman Kadang-kadang Anda cara mencekik pertumbuhan rohani dan eksplorasi intelektual.
Ini bukan untuk merendahkan iman dalam dirinya sendiri, tetapi iman agak keliru, iman Ditempatkan di Hal itu tidak layak itu. Iman adalah masalah penting di sini, karena itu dalam sifat Manusia untuk menerapkan iman di suatu tempat - bahkan jika, dalam rasionalistik, pola pikir materialis, nilai iman ditolak lebih atau kurang benar.
Terutama Mungkin begitu, Jika pola pikir itu sendiri adalah dusta:
dimaksudkan untuk membatasi iklan Umat Manusia dari Komunikasi penuh dan jujur satu sama lain, dan eksplorasi dunia - dunia alam, dan dunia budaya - kita menemukan diri kita dalam Yang.
Ini salah satu aksioma zaman kita telah mengambil ilmu itu tempat agama sebagai otoritas tertinggi: sesuatu di manakah Kami menempatkan kepercayaan penuh kami, iman kami penuh.
Kata 'ilmu' IMPLIES pengetahuan dibuktikan. Tetapi hanya Menempatkan iman seseorang dalam ilmu tanpa pemeriksaan Diperlukan temuan ITS, dan tanpa sadar Bahwa praktek ilmu Umumnya dipolitisasi, dan data ilmiah Umumnya marjinal dan diabaikan dalam perumusan kesimpulan 'ilmiah', adalah Tentunya penyalahgunaan Itu iman.
Tanpa pemeriksaan tersebut, Menempatkan iman dalam ilmu Menjadi hitungan agama: soal menerima dogma.
Ada kerentanan yang melekat di sini, mana iman, atau kepercayaan, disalahgunakan, dan pandangan kita - pada diri kita sendiri dan dunia kita - terbatas sempit, Norma politik diarahkan. cara ini sempit pemikiran tidak benar-benar ilmiah dalam arti penuh kata, tetapi merupakan gejala dari pemikiran agama literalis.
Ini pemikiran dumbed-down, Anda mendorong itu suram setengah-kecakapan dalam pikiran sendiri dan dalam hubungan sosial, dan itu DEMIKIAN penting dalam program kontrol sosial. 
penyalahgunaan iman diinduksi melalui propaganda. Dan propaganda, Sedikitnya sebagian, Anda menggunakan teknik sastra untuk memasukkan ke dalam kebohongan jiwa, dan menanamkan mereka dalam sana. Sastra bisa menjadi bentuk hipnosis, soal usulan, yang melewati pikiran sadar untuk Mencapai ujung ITS.
Apa yang Penting dalam literatur adalah Belum Tentu kisah eksplisit, tapi apa yang ada di dalam: subteks, kebenaran implisit atau kebohongan yang melewati kontrol sadar.
Bila dilihat di Way ini, soal apakah teks Alkitab (misalnya) adalah fiksi atau non-fiksi agak tidak penting: apa yang sebenarnya penting adalah apakah subteks itu benar atau salah, karena itulah yang akan tertanam dalam jiwa yang mendalam KECUALI kita menemukan cara untuk mengendalikan itu. 

Terjebak di Iron Cage dari Outlook Alkitab 
Pertama, meskipun, mari kita cepat melihat komponen fiksi dari teks-teks Alkitab, jadi kami memiliki beberapa konteks itu dalam manakah untuk mengeksplorasi.
Tanpa konteks tidak mungkin untuk sepenuhnya memahami apa yang terjadi dalam teks: fokus Menjadi terlalu sempit, dan teks dapat bertindak atas jiwa maka seorang yang bertanggung jawab tanpa kontrol di September oleh pembaca.
Pada dasarnya tersirat dari teks dapat bekerja sihir pada kami ITS (memfitnah atau jinak), sampai , pengetahuan Baik tersirat dan konteks teks mengungkapkan Itu ajaib di tempat kerja. Niat propaganda kemudian sebuah bisa, cukup dengan pengawasan, Diakui untuk apa itu, dan dengan demikian mengurangi atau bahkan dibatalkan. Ini membutuhkan fokus dan bidang sempit Kedua pandang lebar, Itulah sebabnya Alkitab (dan lainnya sastra) analisis adalah bidang ilmiah menuntut seperti.
Tapi itu PERLU: Mental dan spiritual kebersihan yang layak tergantung pada hal itu, karena Menjadi Jika tidak terletak sebagai kebenaran diterima, dan kemudian sebuah TETAP kita semua idiot! 
The Lost Gospel
oleh Burton L. Mack.

Alkitab adalah baik peran di sini Karena Makna dalam pembentukan budaya Barat.
Norma yang, shibboleths, prasangka dan outlook memiliki, untuk sebagian besar, yang didefinisikan budaya Barat untuk sangat lama karena waktu itu dibaca sebagai firman Allah. Kenyataan bahwa Anda ' Semoga ide semacam ituuntuk menganggap sebagai gila tidak penting - Karena masih akan mengendalikan Anda. Dua kali lipat begitu, pada kenyataannya, Karena kemudian sebuah analisis Alkitabiah Bisa absen pada sedikit Pentingnya, Membiarkan uraian Alkitab untuk memeriksa non-reader tanpa cek.
Tanpa analisis Alkitab, dinding labirin Bahwa kita di dapat tidak lagi dilihat - pada dasarnya mereka telah berpaling ke kaca - Yang Membuat proses negosiasi labirin lebih keras. 
Ini semua Semoga tampak kontra-intuitif. Bagaimana non-pembaca Alkitab TERKENA be lebih dari pembaca? Tentunya akan sebaliknya?
Tapi ini adalah untuk meremehkan sejauh manakah Hampir semua orang Barat terjebak dalam pandangan Alkitab. Pada pembaca Sedikitnya Alkitab memiliki beberapa kesempatan untuk melarikan diri; Mereka adalah, setelah semua, mengakrabkan Sendiri Dengan teks ini - namun banyak mereka salah membaca mereka dengan Mei setelah pemahaman Gereja-didukung dari Mereka teks.
Sarjana Alkitab Burton Mack, di Bukunya The Lost Gospel , menunjukkan sesuatu dari bagaimana prospek Alkitab dalam budaya Barat menginformasikan segala sesuatu:
"Kristen jarang MENILAI dunia mereka dengan membuat perbandingan langsung Dengan kisah Injil.
Sebaliknya, sebagai Dengan semua budaya dan mitos mereka, Formulasi mengurangi modus mitis kode untuk sikap, gerak tubuh, dan klise untuk menegosiasikan dunia sehari-hari. Daftar sebagian dari kata sifat yang mengungkapkan mentalitas Kristen dapat menggambarkan hal ini.
Kristen hak istimewa untuk memberikan staf pertunjukan dan acara yang unik itu, dramatis, asli, karismatik, ajaib, radikal, transformasional, dan apokaliptik. Semua lagi yang dangkal Dianggap oleh perbandingan. [...] Dengan Injil di tempat, satu Mungkin diperhatikan, simbol untuk memecahkan masalah penting adalah penyaliban perwakilan di awal dan kehancuran apokaliptik di akhir.
Keduanya menyatu dalam meditasi pada kekerasan destruktif dan transformasi kreatif. "
Mack telah dikodekan Mungkin poin Nya bukan abstrusely sini.
Tetapi pada refleksi Kita mungkin melihat bagaimana hampir semua film-film Hollywood sesuai dengan pandangan ini; dan, memang, bagaimana partai politik, iklan, aktivisme revolusioner, drama TV, mitos nasional, penuntutan perang, penulisan sejarah, dan drama penemuan ilmiah disajikan di Umumnya Juga Way ini. 

Semua Dunia Stage 
Hollywood blockbuster adalah kasus di titik.
Trailer untuk film seperti ini mungkin Mulailah dengan sesuatu seperti:
'Musim panas ini ... di dunia mana kekerasan bertahta ... satu orang ...' dll
Format ini umum untuk trailer cukup untuk itu untuk dipermainkan tanpa henti, tapi masih digunakan secara luas whos Karena itu pekerjaan yang baik encapsulating titik film.
The 'satu orang' adalah penyelamat kami, dan drama yang akan menjadi salah satu Biasanya 'kekerasan destruktif' diikuti oleh 'transformasi kreatif', sebagai Mack Mengusulkan. 
Misalnya, dalam film Armageddon, Bruce Willis kesombongan dan keangkuhan tusukan di NASA Dengan Nya sungguh-sungguh bisa-melakukan sikap, memiliki pengusaha minyak Karena dia pengetahuan tentang kehidupan, sementara para ahli NASA hanya Memiliki gelar sarjana.
Ini adalah Yesus berusia dua belas tahun di Kuil berdebat Dengan guru di sana,
"Mendengar dia dan semua orang yang kagum pada pemahaman-Nya dan jawaban nya"
(Lukas 02:47)
Lalu Bruce menghancurkan asteroid yang masuk, menyelamatkan kita semua dari sengatan kematian di bola mengorbankan diri dari api, dan seluruh penduduk bumi kemudian bersukacita atas keselamatan mereka.
Timnya (yaitu Rasul) semua adalah pahlawan Berobat - meskipun Mereka Berkunjung bisa menyesuaikan diri sebelum, atau bahkan keluar-dan-keluar penyamun. Kami tidak melakukan apa pun untuk Memiliki - kita hanya gawp gambar-gambar pada layar saat Bruce Willis melakukan pekerjaan yang sebenarnya: itu bagian perwakilan dari "penyaliban perwakilan".
Semuanya adalah kisah Injil dari awal sampai akhir. 
 
Tema alkitabiah mendominasi di film-film Hollywood

Ini semua cukup mudah.
Tapi Kemudian, kita mungkin Tahu itu akan menjadi sebuah film Alkitabiah Karena memiliki judul Alkitab. Namun demikian, Hal semacam ini cukup whos luas di film-lahan. Banyak kiasan yang digunakan dalam masa kini presentasi dramatis, di TV dan di film, datang berasal dari Alkitab; dan meskipun Mereka Apakah bermetamorfosis sampai batas tertentu, sama dasarnya Mereka TETAP. 
presentasi dramatis efek semacam pikiran-pemrograman di penonton, dan seperti yang kita menonton semakin banyak drama tersebut, efeknya Cenderung diperkuat. Memberikan kerangka umum untuk bagaimana kita melihat dunia, dan sebelas itu menempatkan dirinya dalam pikiran sebagai paradigma logis diri yang konsisten dan koheren, ia menetapkan satu set khusus dari drama harapan.
Dari titik ini, tidak ada drama yang akan memuaskan kepada penonton KECUALI itu cocok dengan paradigma itu.
harapan bahwa bahkan Mungkin bermain sendiri keluar dalam pikiran kita sebagai keinginan untuk konsistensi dalam cara kita inginkan atau harapkan hal di dunia untuk bermain keluar - untuk apa yang kita Pertimbangkan bentuk yang tepat untuk teater hal untuk bekerja sendiri untuk kepuasan kami. 
Prinsip ini bahkan Berlaku untuk kemajuan kehidupan kita sendiri. Ini adalah Karena Kami memiliki kecenderungan untuk melihat mereka sebagai Seharusnya berlangsung MENURUT ke format Alkitab dasar ini, atau hanya memuaskan jika mereka entah bagaimana dapat dilihat sebagai sesuai dengan format ini.
Alkitab, maka sebuah , tampaknya telah disediakan format , dan tidak ada yang sangat banyak yang berubah sejak. Sebagai hasil dari semua ini pikiran-pemrograman, kita merasa sulit untuk menerima hal-hal tidak sesuai dengan yang Format esta sebagai relevansi atau penerapan Entah Memiliki kehidupan kita.
Alkitab, budaya kita berbasis Alkitabiah, dan pikiran-pemrograman yang tergantung pada dua hal ini, telah mengatur batas-batas di pikiran - semacam lingkaran sihir atau penjara, yang Kami Apakah Menjadi pihak bersedia tanpa disadari.
Dan, menjadi mitra aktif dalam proses, itu memperkuat diri. 

Politik, Advertising, dan Sains - yang Pembukaan Misteri Surgawi 
Pengaruh Alkitab di film Tampaknya cukup jelas; seperti Alkitab, film yang realitas-merusak pengaruh penting.
Tetapi ada orang lain, meskipun, terlalu: misalnya, partai politik. Berikut satu orang '(salah satu dari sejumlah calon) memainkan penyelamat kami, dan semua perhatian difokuskan pada dia, bukan hal lain, misalnya kebijakan partai, atau sistem politik secara keseluruhan. Ini semua bermuara ini satu orang Apakah Anda kemampuan dramaturgi untuk bertindak sebagai penyelamat-sosok terusik, sebagai versi modern dari gagasan Alkitab dari seorang raja.
fakery adalah baik-diakui, tapi kami masih kekurangan Kemampuan ke sisi-langkah masalah; iklan yang terlalu dalam mendarah daging ke dalam diri kita. 
Iklan melakukan sesuatu yang mirip:
itu Fokus pada satu produk yang secara ajaib akan mengubah hidup Anda dari penderitaan membosankan untuk santai, senang riang. Penggunaan produk yang diiklankan akan membawa senyum permanen untuk wajah Anda - dan mungkin memberikan angka yang lebih baik. Dan pakaian yang lebih baik.
Siapa yang tahu pasta gigi atau lima-silet Bisa Seluruh mengubah lemari pakaian Anda, dan bahkan bersih semua jendela rumah Anda? 

Drama ilmu pengetahuan, sebagai populer Mengerti, juga signifikan.
penemuan ilmiah tidak Accomplished oleh tim ilmuwan kooperatif bekerja. No: Tampaknya menjadi 'satu orang' memainkan peran penyelamat Noble sosial-absen - atau Sedikitnya seorang nabi heroik, suara tunggal di padang pasir.
Sebagai contoh, kita memiliki,
  • Alexander Fleming di laboratorium bawah tanah berjamur Nya ( 'di dunia yang diperintah oleh penyakit ... satu orang ... dan satu cetakan ... memiliki kekuatan ...')
  • Albert Einstein bekerja keras jauh sebagai petugas paten kesepian saat bekerja apa sama E
  • Steven Hawking di kursi roda Nya akal-Nya pitting Against The seluruh kosmos gelap,
... Dan seterusnya. 
Ini semua apokaliptik, di dalam arti asli dari istilah itu:
pembukaan dari misteri surgawi.
Tapi itu semua bohong.
Ini adalah keliru misteri surgawi - Manakah yang mungkin jauh lebih baik, dan jauh lebih luar biasa, dari cara mereka disajikan di sebagian besar teks-teks Alkitab, dan dalam presentasi dramatis modern kami yang echothis outlook Alkitab.
Efek keseluruhan adalah Itu hidup kita pra-scripted. Dan bahkan jika kita Kenali esta, dan mencoba untuk bertindak dengan cara kami keluar dari itu, kita masih akan bereaksi dengan cara scripted.
Komentar Shakespeare pada ini,
"Semua dunia ini panggung, dan semua pria dan wanita Hanya Pemain," dan gagasan whos cukup menyedihkan.
Kami Cenderung kacamata, kemudian sebuah , untuk melihat hal-hal melalui Alkitab berwarna.
Semuanya drama, dibandingkan dengan hidup kita sendiri yang cukup dangkal. banalitas yang dirasakan dari hidup kita berarti bahwa mereka harus diangkat oleh lanjut Terus drama (misalnya TV atau film), yang berpengalaman dialami sendiri, di kejauhan. paparan lebih lanjut untuk Alkitabiah terinspirasi drama ini Membuat hidup kita sejalan lebih dangkal (kecuali, Mungkin - dan itu adalah besar Mungkin - kami petunjuk-petunjuk untuk apa yang terjadi).
Tidak ada perhatian diberikan kepada kemuliaan hari-hari kehidupan sendiri, sehingga dengan perpanjangan kehidupan Individu lainnya hanya jauh lebih sederhana masa lalu sampah - dan jika mereka padam dalam perang atau bencana itu hampir tidak penting. Empati adalah SEBAB rusak sejak awal.
Dan Tanggung Jawab sendiri diabaikan Juga, Karena hidup kita sendiri - realitas mereka, itu adalah - hampir tidak benar-benar peduli kepada kami. 
"Kekerasan Merusak dan transformasi kreatif" yang Berpotensi Sangat Penting, jika tidak benar-benar diperlukan, untuk perkembangan psikologis dan spiritual kita sendiri, dan kita menemukan tema ini Tentu saja di sana-sini di dalam Alkitab. Ide-ide ini , tetapi encer Telah dan literalized ada, serta dalam budaya kita Alkitabiah berorientasi, untuk orang-orang seperti kita tidak benar-benar menghargai staf WHO biaya yang mendalam whos transformasi tersebut Melibatkan kreatif.
Kehancuran dan transformasi kreatif, setelah semua - jika itu adil untuk mengatakan begitu - ide alkimia , untuk melakukan Dengan perkembangan jiwa; dan aktivasi tingkat realitas yang berdiri Di balik pengalaman ini Tuntutan ketulusan.
Namun, dalam budaya seperti kita, diperintah oleh Alkitab dan pondasinya, Biblical suffuses iklan lebih atau pemikiran kurang semua orang.
Kebohongan menang, dan SEBAB jalan ketulusan adalah berbahaya undercut sebelum orang bahkan set kaki di atasnya. 

Iman Israel di Beton 
Nah, Mereka agak pengalaman menyedihkan.
Tapi tunggu, masih ada lagi! Dengan Alkitab kita punya seluruh cetak biru untuk bencana. Mari kita Negara Israel modern. Dalam Bukunya Darah dan Agama , wartawan dan analis politik Jonathan Masak mengeksplorasi makna pembangunan tembok pemisah, atau dinding, sekitar Tepi Barat dan Gaza.
Tujuannya Menyatakan esta penghalang, untuk Mencegah masuknya pelaku bom bunuh diri ke Israel, Cleary adalah makan untuk Western publik, kurang informasi dan tidak tertarik Sebagian besar di fakta di lapangan.
Ini hanya contoh lain dari kebohongan yang akan diambil sebagai kebenaran, yang merupakan sesuatu yang kita harapkan untuk menghadapi di Might sistem kontrol. 
Kami tahu itu tidak benar, karena Negara Israel Memberikan alasan yang lebih bernuansa keberadaan dinding untuk Yahudi Its Own Citizens.
Masak Menjelaskan:
"Tapi untuk Its publik Yahudi sendiri, [Negara Israel] mengatakan dinding diperlukan untuk mempertahankan konsep yang jauh lebih luas dari keamanan, keamanan fisik dan demografis.
Tidak hanya Israel perlu Melindungi dari serangan tapi dua demografis Juga dari Keyahudian dari Ancaman yang dihadapi negara: tingkat kelahiran jauh lebih tinggi dari Palestina, yang suatu hari nanti akan menyebabkan mayoritas Palestina di wilayah tersebut; dan permintaan Melanjutkan untuk hak Palestina kembalinya Ratusan dan ribuan orang Palestina, dan jutaan keturunan mereka, yang diusir dari negara itu pada 1948.
Pada Kedua front, kata Israel, yang 'keamanan' beresiko. Konsep ini diperbesar keamanan Efektif mengaburkan Ancaman yang dihadapi Israel bahaya sehingga fisik dan demografis yang tidak dapat dibedakan dengan mudah. "
Negara Israel sering diasumsikan menjadi 'demokrasi gaya Barat'.
Tapi ini merindukan titik apa Israel, dan didirikan - up menjadi: tidak begitu banyak 'keadaan semua warganya' (termasuk Muslim, Kristen dan Druze), tetapi negara Yahudi Secara khusus. Dengan demikian, ini merupakan ethnocracy.
Masak mengutip Oren Yiftachel, seorang ahli geografi politik di Ben-Gurion University di Negev, WHO mengeksplorasi makna istilah esta.
Ethnocracies, saya memiliki catatan,
"Yang tidak otoriter atau demokratis. Rezim tersebut negara manakah Menjaga pemerintah yang relatif terbuka, namun Memfasilitasi negara non-demokratis dan penyitaan negara dengan salah satu kelompok etnis ... Ethnocracies, MESKIPUN Beberapa fitur memamerkan demokratis, tidak memiliki struktur yang demokratis. "
Untuk pengamat luar, dan PALING Tentu untuk orang Yahudi Israel, tampaknya Itu Mungkin Yiftachel agak melebih-lebihkan titik-Nya, tapi sekali lagi, jika itu terjadi maka sebuah akun Karena konteks itu tidak dibawa ke dalam adalah.
Masak berisi data pendukung Yiftachel ini:
"Represi Israel Melanjutkan minoritas Palestina, kebijakan ITS Judaising semua ruang publik, perbatasan terdefinisi ITS dan dimasukkannya pemukim Yahudi ekstra-teritorial Dalam ITS tubuh politik, pengaruh abadi dari diaspora Yahudi dan Organisasi Zionis internasional di luar Israel, dan kurangnya Its memastikan kesetaraan hukum dan perlindungan hak-hak minoritas. "
Semua ini mendiskualifikasi Israel dari menjadi demokrasi. 
Bagian dari Israel 'pemisah'
Yang memenjarakan jutaan warga Palestina

Pemisahan penghalang Melambangkan dan memberlakukan ethnocracy Bahwa Israel adalah, dan selalu memiliki - pernah Sejak awal. Hal ini penting, bukan hanya untuk Mereka yang tinggal di Tanah Suci, tetapi bagi kita semua, karena saya akan mencoba untuk Menunjukkan.
Masak menggambarkan bagaimana dinding Muncul Untuk Mereka di dalam, dan di luar Mereka itu:
"Perbedaan dalam pengalaman Israel dan Palestina dari penghalang ini diperpanjang dengan cara itu Muncul untuk pengamat pada Kedua sisi.
Misalnya, seperti dinding mengitari rumah dan Bisnis yang ada di kota Palestina Tulkaram, dekat dengan Green Line, permukaan beton ITS menjulang di atas tanah delapan meter, dengan tentara Israel di gun-menara mengawasi penduduk.
Di pihak Israel, bagaimanapun, tembok itu semua tapi tak terlihat.
Kebanyakan driver Israel dan wisatawan lewat dekat WHO Tulkaram pada sibuk empat jalur Trans-Israel Jalan Raya tidak menyadari struktur beton Itu hanya beberapa meter jauhnya. Mereka hanya melihat tanggul taman, ditanam Dengan cactuses, rumput tinggi dan semak-semak.
Di daerah lain, bagian dari dinding dicat dengan mural Apakah di sisi Israel, Konsep Baru pandangan itu sekarang hilang sambil memastikan itu kosong itu dari desa-desa Palestina Itu Bisa dilihat sebelum konstruksi ITS. "

Dinding luar dinding - Kaca dan Besi 

Ini bukan satu-satunya dinding, namun.
Masak mendefinisikan dua dinding lainnya di Israel samping beton dan baja esta satu: dinding kaca dan dinding besi.
Dinding kaca yang penghalang tak terlihat memisahkan orang Yahudi dari orang-orang Arab Israel, WHO Terdiri lebih dari dua puluh persen dari warga Israel; itu adalah metafora untuk pemisahan kaku di Israel Antara dua kelompok, meskipun fakta bahwa para anggota masing-masing kelompok yang mendapatkan hak pilih Sama Warga negara yang sama.
Rutin Arab Israel mengalami diskriminasi dalam hal status pribadi, geografi, pekerjaan, kegiatan rekreasi dan Peluang, tapi MESKIPUN esta ketimpangan luas, banyak orang Yahudi di Israel yang bahkan nyaris tidak menyadari itu orang Arab Israel ada, apalagi yang Mereka diskriminasi terhadap. 
Dinding besi Membawa citra ITS dari bayonet.
Istilah ini diciptakan pada tahun 1923 oleh gerakan Zionis Ze'ev Jabotinsky Revisionis siapa yang disediakan warisan intelektual yang berkuasa Partai Likud di Israel hari ini.
esainya di The Iron Dinding (Kami dan orang-orang Arab) dan Etika Dinding Besi , Jabotinsky menolak gagasan kompromi sebagai tidak realistis.
praktek sopan, I Said, putus asa naif. penduduk asli tidak akan perut intrusi bangsa lain ke wilayah mereka. Jadi sarung tangan Harus off. kekuatan tak henti-hentinya dipandang sebagai satu-satunya jawaban untuk keberatan Arab untuk Kontrol Zionis wilayah.
Yang cukup adil untuk dia - setelah semua, orang-orang Yahudi berhadapan, saya mengatakan dalam The Iron Wall, dengan orang-orang rendah:
"Secara kultural [orang-orang Arab Palestina] 500 tahun di belakang kami, rohani Mereka Tidak Memiliki daya tahan kita atau kekuatan kita kehendak, tetapi semua knalpot esta Perbedaan internal."
Dalam Etika Dinding Besi Jabotinsky mengutip Talmud untuk mempertahankan ini 'Might benar' pendekatan, dicontohkan hari ini oleh militer besar Israel rutin yang goads dan merepresi Palestina:
. "Dua orang berjalan di sepanjang jalan menemukan sepotong kain Salah satunya mengatakan:" Saya menemukan Ini adalah milikku. "
Tetapi yang lain mengatakan, 'Tidak ada: itu tidak benar: Saya menemukan kain, dan itu adalah milikku. " Hakim Untuk Siapa Mereka mengajukan banding memotong kain dalam dua, dan masing-masing ini keras kepala rakyat mendapat setengah. Tapi ada versi lain dari tindakan ini. Hal ini hanya salah satu dari dua Pengadu Siapa keras kepala: yang lain, sebaliknya, Anda Bertekad untuk membuat keajaiban dunia di esta [sic] kemurahan hati.
Jadi saya mengatakan: 'Kami Keduanya ditemukan kain, dan karena itu saya meminta hanya setengah dari itu, karena kedua milik B.' Tapi B. menegaskan Bahwa aku menemukannya, dan aku sendiri Yang Berhak itu.Dalam hal ini, Talmud Merekomendasikan suatu Penghakiman bijaksana, Artinya, bagaimana sangat mengecewakan untuk pria murah hati kami.
Hakim mengatakan: 'Ada kesepakatan Sekitar satu setengah dari kain. A. Bahwa mengakui itu milik B. Jadi itu hanya babak kedua Itulah dalam sengketa. Kami akan, karena itu dibagi menjadi dua bagian esta '
Dan penggugat keras kepala mendapat tiga perempat dari kain, sementara 'gentleman' Anda hanya memiliki seperempat, dan melayani Dia benar. Ini adalah hal yang sangat baik untuk menjadi seorang pria, tetapi ada alasan untuk menjadi idiot. Nenek moyang kita Tahu bahwa. Tapi Apakah kita lupa. Kita Harus diingat itu. Terutama, karena kita sangat buruk terletak di esta soal Konsesi.
Tidak ada banyak kita dapat memberikan Itu nasionalisme Arab, tanpa merusak Zionisme. [...] Dan Keadaan ini akan terus berlanjut, karena Tidak Bisa Jika tidak, sampai , satu hari dinding besi akan memaksa orang-orang Arab untuk datang ke pengaturan dengan Zionisme Sekali dan untuk semua. " 
Ze'ev Jabotinsky

Ini menarik Itu referensi saat Talmud Jabotinsky tidak memiliki relevansi hukum di sini - namun miring Itu Muncul untuk setiap penilaian rasional atau manusia terbuka hati.
Setelah semua, Palestina Sudah tanah milik. Ini bukan seolah-olah kedua pihak datang di bagian yang sama dari wilayah pada waktu yang sama.
Apa yang kami punya di sini, Tentunya, adalah contoh yang memusingkan over-rumit dari kesalahan logis Dikenal sebagai 'argumen untuk moderasi' Itu yang menegaskan untuk kompromi antara dua posisi harus benar, misalnya dipanggang Amanda baru saja berjalan; Barney asing acak mengetuk pintu dan mengklaim kaki sebagai Nya sendiri - ergo, setengah pie yang Harus Diberikan kepada Barney.
Dalam hal ini meskipun, Jabotinsky IMPLIES, memberikan setengah kue akan di September Barney beresiko hanya mendapatkan seperempat. Terbaik untuk mengklaim semuanya, dan kemudian sebuah mengambil semuanya, hanya untuk memastikan.
Tapi Pasti Klaim seperti itu dirusak oleh fakta Barney Itu adalah whos orang asing acak? Jadi Bagaimana Bisa Zionis membuat klaim atas tanah?
Tapi tentu saja, jika kita berpikir begitu, Apakah kita diperhitungkan tanpa Alkitab. 

Sebuah Penjara Kaca dari kami Sangat Sendiri 
Tapi untuk kembali ke dinding:
tiga dinding tersebut - beton, kaca dan besi - berbagi karakteristik yang menarik: mereka semua menyamar dari, jika tidak tak terlihat untuk, Mereka di dalam - orang dimaksudkan untuk melindungi Mereka.
Bukan berarti perlindungan Seharusnya alasan utama untuk dinding, tetapi tetap pembenaran mereka. Dinding, meskipun, dapat Memiliki tujuan ganda. Apapun pembenaran Diberikan oleh Mereka yang tegak mereka, Mereka dibangun Seringkali, bukan hanya untuk menjaga barbar keluar, tapi juga untuk menjaga Narapidana di. 
Namun WHO Tahanan whos di sini? Jawabannya, Mungkin, adalah kita semua.
Mari kita kembali ke situasi dalam penelitian ilmiah saat ini. Hal ini mungkin tampak jauh dari penderitaan orang-orang Arab di Palestina, tapi bisa dibilang, bagaimanapun, prinsip yang sama berlaku.
ilmu pengetahuan mainstream Menjaga dinding kaca Its Own:
salah ketidakpedulian atau cemoohan untuk apa Bantah sebagai 'ilmu pinggiran' atau 'pseudosains'.
Ini juga memiliki versi sendiri dari dinding beton:
temuan-temuan ilmiah non-mainstream ditolak publikasi di jurnal mainstream, dan ilmuwan WHO mendukung pandangan tersebut ditolak dana untuk penelitian mereka.
Dan dalam kasus ekstrim bahkan ada Mungkin dinding besi: keadaan sekitar kematian Dr David Kelly masih terbuka untuk dipertanyakan, seperti Kematian misterius dari banyak ilmuwan lainnya - untuk tidak menyebutkan lebih dari 310 ilmuwan dibunuh oleh Mossad di Irak setelah invasi pada tahun 2003. korupsi ilmu di masyarakat kita sendiri adalah contoh dari pengenaan hambatan untuk merugikan semua.
mengherankan Ketika hambatan untuk penyelidikan bebas seperti yang dikenakan di seluruh dunia, itu penghalang fisik yang ditoleransi di Palestina sebagai cukup normal dan tidak ada yang membuat keributan tentang. 
Tapi bagaimana normalisasi segregasi etnis dan agama di Israel terjadi?
Mungkin jawaban terletak pada konteks yang lebih luas. Apakah mungkin esta itu, serta korupsi ilmu pengetahuan, pertahanan ketimpangan ekonomi, dan degradasi spiritualitas - semua di bawah kedok segalanya menjadi rata-rata - adalah hal-hal politik yang Sendiri batang sampai batas tertentu dari satu dan piagam yang sama : piagam Menunjukkan bagaimana hal-hal yang harus dalam, masyarakat rapi 'normal'?
Ini Membawa kita kembali lagi ke bagaimana teks dibaca: apakah penafsiran (pembacaan seluruh teks, lengkap dengan subteks dan konteks), atau itu eisegesis (membaca ke dalam teks dari kebohongan Dianggap sebagai kebenaran oleh reader)? 

Rahasia dari Perjanjian Lama 

Mari kita kembali ke fiksi.
Novel Yunani pertama yang kami tahu Acerca Itu ditulis 100 SM Putaran Tentang. Yang mengherankan, ini tidak berpusat pada karakter di Athena atau Rhodes atau di tempat lain di dunia klasik - ini tentang karakter Yang Kita Temui dalam Perjanjian Lama. Kenyataan keberadaan novel ini menunjuk ke sebuah rasa untuk fiksi antara orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani dari Mesir.
Ini Juga Memberi kita petunjuk Itu sejarah Perjanjian Lama dari novel Yang sendiri berasal Mungkin agak fiktif. 
Judul buku ini adalah Joseph dan Asnat , dan memberitahu Tentang hubungan cinta antara Asnat, putri seorang imam Heliopolis, dan Joseph, yang dalam Kitab Kejadian memainkan peran kunci dalam Memperbudak penduduk Mesir ke royal rumah, yaitu pemerintah Mesir (47:21, 25).
Konsep perbudakan Penting di sini, karena itu salah satu jalur utama gaya berjalan melalui Perjanjian Lama, apakah Terancam, tersirat saat ini atau. Joseph dan penawaran Asnat Dengan konversi Asnat Yudaisme, dan menggambarkan Yudaisme sebagai agama Misteri, seperti agama dibangun di sekitar angka Osiris dan Dionysus.
Ada perpaduan sini pikiran Yahudi, Mesir dan Helenistik Acerca ilahi, tetapi orang-orang Yahudi tampaknya tertarik pada pengecoran Terutama Misteri mitos ini dalam bentuk sejarah. 
Buku Kejadian dan Keluaran yang Dikatakan Telah ditulis oleh Musa, Round Tentang 1200 SM.
Namun, ini hanya Karena tersirat dalam teks tidak membuat fakta - dan itu menunjukkan kurangnya penghargaan pada teks untuk mengambil apa yang sangat mungkin dimaksudkan sebagai fiksi pada nilai nominal seolah-olah itu Apakah fakta. kritikus Alkitab dari abad kesembilan belas (dan sebelumnya) Realisasi telah terjadi salah membaca teks secepat kepenulisan Musa Mereka menolak untuk buku ini.
Kedua mereka, dan Gereja pada umumnya, Telah Berjuang dengan implicaciones de este sejak - Karena IMPLIES untuk salah membaca tradisional dari seluruh Kitab Suci. 
Masalahnya berkaitan dengan dua hal: iklan dan alegori.
  • Propaganda aktif dan memaksa
  • Alegori adalah pasif dan mengundang penyelidikan
(Mungkin ini tidak terlalu istilah yang terbaik untuk digunakan IMPLIES Propaganda sesuatu agak jelas dan di-wajah Anda, Sedangkan iklan Alkitab adalah jauh lebih halus - .. Bahkan nakal sehingga Alegori IMPLIES korespondensi satu-ke-satu Antara satu hal dan yang lain, tapi sekali lagi dalam narasi Bibel korespondensi yang benar-benar tidak begitu kaku, dan agak mimpi-seperti Sebaliknya, mendorong dan non-koersif. tapi Mereka adalah istilah terbaik yang saya bisa memikirkan.)
Hal ini tidak mudah untuk memisahkan Kedua Pendekatan dalam komposisi teks-teks Alkitab.
Subversi dari makna yang teks asli oleh propagandis, dapat dibalik dengan itu sebuah kontra-subversi oleh allegorists, yang pada gilirannya adalah balas oleh loket-loket-subversi dari teks yang sama dengan generasi baru propagandis.
Anda mendapatkan gambar: itu adalah kekacauan mengerikan. Tapi garis tertentu dari kekuatan dalam Perjanjian Lama secara keseluruhan mengungkapkan sesuatu dari apa yang terjadi.
. (Hal serupa Telah Terjadi dalam pembentukan Perjanjian Baru Tapi kisah pembentukan Perjanjian Baru, meskipun sejajar dengan kisah pengembangan Perjanjian Lama - Karena seperti kelompok bayangan Dengan agenda bertentangan Apakah Terlibat dalam pengembangan masing - mungkin perlu disimpan terpisah untuk saat ini.) 
Bila Anda atau anak-anak Anda membaca Alkitab
Anda membaca karya 'kelompok bayangan'

Beberapa Mungkin keberatan 'kelompok bayangan' istilah, tapi benar-benar tidak ada semakin menjauh dari Kesulitan yang melekat dalam memahami whos yang terlibat dalam menulis Alkitab, dan apa sebenarnya agenda mereka adalah.
Dalam Perasaan bayangan Mereka memang. Dan dalam arti yang kita Berurusan dengan sesuatu yang agak seperti konspirasi: terpikirkan, tentu saja, tapi ada Anda pergi. Tugas kita sekarang adalah untuk berpikir yang tak terpikirkan, dan hanya mendapatkan Dengan ini. 
Ada Mungkin aturan yang berguna praktis di sini.
Penolakan luas dari 'konspirasi' - Yang, setelah semua, hanya istilah singkatan untuk kelompok kerja secara rahasia - Anda memiliki, tampaknya ,, Terhambat pemahaman kita tentang Proses sejarah untuk waktu yang lama. Hal ini sebagian karena kita tidak mau melihat konspirasi bekerja di dunia kuno; Sebaliknya ada fantasi umum Itu Orang kuno idiot yang tidak memiliki kecerdasan untuk menulis yang tersirat.
Barulah pada totaliter komunis dan Nazi rezim, sehingga kata, Dimana semua elemen media massa Apakah digunakan sebagai alat untuk mendukung Negara dan ideologi Its, propaganda , Itu Menjadi biasa - dan bahkan kemudian sebuah hanya diterima oleh blockheads. The modern dari cinta damai Gratis Dunia begitu jauh lebih maju Rupanya dari itu. 
Nah, ini adalah keangkuhan. Dan Tentunya naif.
Ini menunjukkan budaya akademik Diinvestasikan dalam kebohongan. Investasi dalam kebohongan esta pribadi - Bahwa tidak ada, tidak pernah telah - pernah, dan tidak pernah Bisa Konspirasi - Memberikan semua orang ketenangan pikiran, dan keyakinan dalam sistem (agama, politik dan ilmiah). Ada bahaya nyata bagi masyarakat di sini, serta pengembangan spiritual - kita hanya melihat bagian dari gambar jika kita menyangkal kemungkinan tertentu yang benar dari awal.
Penolakan kemungkinan Berarti Bahwa situasi telah - telah pra-dinilai; dengan kata lain ada prasangka bekerja di sini. Tidak Bertentangan ini benar dengan semangat eksplorasi ilmiah? 
Ada dua kekuatan cenderung dalam kerahasiaan Menuju pembentukan teks-teks Alkitab.
Yang pertama adalah propaganda, yang Kita mungkin cukup menganggap sebagai memfitnah; setelah semua, ia berusaha untuk pembatasan dalam Individu dan Populasi untuk mengamankan tujuan politik.
Tentu, ini harus dilakukan secara rahasia: tidak ada pengakuan publik Bahwa kebenaran hal sedang membungkuk, dikelola atau terbatas (dalam arti yang hanya bagian dari gambar hal sedang disajikan seolah-olah itu Apakah keseluruhan) - Jika tidak efek, tentu saja, benar-benar hilang.
Motif sangat mudah: orang yang berbohong di Way ini, Karena Mereka menciptakan propaganda , percaya Mereka entah bagaimana dalam keadaan perang terhadap mereka sesama warga negara.
Mereka adalah manufaktur persetujuan (dalam frase Herman dan Chomsky), dan Menghilangkan perbedaan pendapat. 

Kerahasiaan dan Tradisi 

Dalam dunia kuno adalah luas Propaganda - Sedikitnya dalam bentuk prasasti monumental yang menggambarkan penguasa hanya sebagai, dermawan, dan tidak berdiri untuk omong kosong apapun dari musuh, eksternal untuk negara, atau internal.
Contoh berkisar dari,
Benar-benar, mereka cukup banyak di mana-mana.
Dengan iklan seperti ini sehingga luas, ada kesempatan Past iklan itu sedang bekerja dalam penciptaan lebih halus, sastra ambisius juga, Terutama Ketika ini difokuskan pada penciptaan mitos nasional.
Karena banyak dari Perjanjian Lama memang membaca seperti mitos nasional, tak heran Itu Mungkin beberapa sarjana Alkitab baru-baru ini, Terutama,
  • Thomas L. Thompson di Copenhagen
  • Giovanni Garbini di Roma
  • Philip R. Davies di Sheffield,
... Telah menarik perhatian Kemungkinan ini.
Apa yang mengejutkan adalah Itu akademi telah mengambil begitu lama untuk kapas ke Kemungkinan ini.
Alasan yang terletak untuk bagian PALING dengan korupsi arkeologi Siro-Palestina oleh pendukung kesejarahan Alkitab (bahkan ineransi), dominasi beasiswa Perjanjian Lama sendiri oleh Kristen konservatif (Protestan dan Katolik), Terutama di AS, flat turgidity -footed beasiswa Jerman abad kedua puluh-jauh - dan terakhir, namun tidak sedikit Tentu saja, agenda pembenaran Zionis untuk modern siapa Yahudi negara di Palestina terletak pada tingkat yang sangat besar dalam Perjanjian Lama.
The investasi Zionis di historisitas Perjanjian Lama adalah KARENA ITU intens. 
Ada agenda politik dan agama di tempat kerja di beasiswa Alkitab dan arkeologi Siro-Palestina.
Yang banyak Tampak jelas.
William G. Dever, Sampai pensiun Nya pada tahun 2002, Profesor dari Timur Dekat Arkeologi dan Antropologi di Universitas Arizona, adalah pendukung dari historisitas penting dari narasi Alkitab, dan kritikus ulama : seperti Thompson dan Davies.
Pada 3 November 2009 Pidatonya untuk mahasiswa di South-Western Baptist Theological Seminary, Dever Disimpulkan:
"Saya selalu mengatakan kepada teman-teman Israel, 'The arkeologi Israel terlalu penting untuk dibiarkan sendirian untuk Anda. Ini adalah Tanah Suci kami, juga." Maka Kami harus terlibat, meskipun Israel mendominasi lapangan. Anda memiliki kesempatan unik pada titik terutama esta dalam waktu. Langkah di. Tidak ada banyak kompetisi.
Langkah, dan melakukan sesuatu yang signifikan. [...] Jangan pernah meminta maaf karena iman Anda, atau untuk Alkitab, atau untuk tradisi Barat, atau untuk menjadi Amerika. Melawan, dan pastikan Anda memiliki fakta-fakta di sisi Anda. "
Ini memiliki keuntungan Sedikitnya menunjukkan agenda Dever ini. Dia tidak mengambil rasa sakit untuk menyamarkannya.
Setelah semua, baginya itu adalah tanda pengabdian-Nya untuk kebenaran - tanda kebajikan. Dan ini bukan untuk mengatakan Bahwa aku tidak mencoba untuk bersikap adil-menyerahkan beasiswa-Nya. Itu bukan titik. Tapi Meskipun demikian, untuk seseorang seperti Dever, ia datang ke membela tradisi. Dan 'fakta' di Kedua arkeologi dan kritik Alkitab, jarang Apa Mereka Tampak.
Membuat rasa 'fakta' adalah masalah interpretasi; dan interpretasi teks (misalnya, datum arkeologi atau untuk melihat dalam Alkitab) Melibatkan meramalkan tersirat, dan menjadi lebih dan lebih sadar akan konteks yang lebih luas. 

The Tragis Kasus Albert Glock 

American arkeolog Albert Glock, direktur Institut Arkeologi di Universitas Birzeit Palestina, universitas utama di Tepi Barat, menulis itu,
"Arkeologi, seperti segala sesuatu yang lain, adalah politik, dan politik saya [Mereka adalah] dari pecundang".
Cerita Glock adalah menerangi Mungkin.
Dia Telah Datang ke Israel pada tahun 1962 sebagai misionaris Lutheran, dan SUDAH Berkunjung direktur WF Albright Institut Penelitian Arkeologi di Yerusalem. kredensial Dr Glock sebagai Alkitab percaya - tapi rasional dan ilmiah - Christian Apakah cukup banyak kedua-untuk-tidak. Tapi ini hanya awal dari sebuah pengembaraan pribadi yang menyebabkan dia menjadi advokat dari arkeologi Yang Ditempatkan Palestina di jantung subjek. 
Dalam sebuah artikel ( " Archaeology sebagai Budaya Hidup: Masa Depan Masa Lalu Palestina ," Yang Muncul anumerta di edisi musim semi 1994 dari Journal of Palestine Studies) Glock Berpendapat Bahwa arkeolog SUDAH tradisional berkonsentrasi pada mengungkap sisa-sisa dari apa yang halus disebut Biblical periode (c . 1200 SM -. c AD 100), dengan mengesampingkan semua periode lainnya - yang paling Terutama abad kekuasaan Islam mana yang menarik jauh lebih besar untuk penduduk Arab.
penyempitan ini penyelidikan arkeologi tipu muslihat Tentunya.
Pengantar Francis Pryor 's buku terbaru Kelahiran Modern Inggris - A Journey into Inggris Arkeologi Past, 1550 untuk Present , misalnya, menunjukkan bagaimana apa yang dulunya disebut' Industri arkeologi ', kini Menjadi benar-benar utama di seluruh dunia . Tidak ada pertahanan yang diperlukan di kalangan akademisi - namun banyak beberapa pengamat luar menganggap arkeologi sebagai semacam dimuliakan harta-berburu.
Sebaliknya, arkeologi dari masa lalu - bahkan dari akhir abad kedua puluh - adalah Dianggap sebagai kontribusi yang benar-benar berharga untuk pemahaman kita tentang Apa yang Terjadi di masa lalu. Tidak begitu, tampaknya ,, di Israel, Dimana pembahasan subjek, apalagi penggalian, yang sarat dengan kontroversi. Atau lebih buruk. 
Pada tahun 1992, Dr Glock ditembak mati oleh seorang pria bersenjata bertopeng.
Dalam Bukunya Palestina Twilight - Pembunuhan Dr Glock dan Arkeologi dari Tanah Suci (diterbitkan di AS dengan judul alternatif Suci Geografi), Edward Fox menggambarkan apa yang Terjadi:
"Beberapa waktu sebelum 15:00, Glock ditutup naik kantor dan memutar kunci di VW. Itu rencana-Nya untuk mampir sebentar di rumah asisten dosen di desa untuk meninggalkan pesan.
Rumah itu dibangun di lereng, di bawah tingkat jalan. Aku diparkir, dan Berjalan menyusuri jalan beton ke pintu depan. Sebagai Glock Berjalan menuju pintu depan, seorang pemuda dengan wajah-Nya dibungkus kaffiyeh sebuah, hitam-putih diperiksa syal katun, dan mengenakan jaket gelap, celana jeans dan pelatih putih, diam-diam melompat turun dari dinding batu yang dibangun Terhadap tepi jalan.
Ketika saya hendak persiapan untuk pergi, aku menembak tiga kali Glock. Salah satu keluarga di dalam rumah Tampak luar jendela tepat pada waktunya untuk melihat sosok menghilang ke mobil yang menunggu.Glock dibunuh di 15:15 pada sore hujan, suram, hari yang dingin di musim dingin yang telah salah satu terdingin di siapa pun Tepi Barat Bisa ingat. [...] 
"Pembunuhan-Nya berhasil masuk ke hari berikutnya Jerusalem Post.
cerita termasuk spekulasi tentang persiapan yang mungkin telah bertanggung jawab.
'Sumber-sumber Palestina,' kertas dilaporkan hampir , 'Mereka Kata malam Glock lalu dibunuh oleh teroris Hamas Diduga berusaha untuk menghentikan proses perdamaian. "
Pembicaraan damai Israel-Arab, yang akan berakhir dalam perjanjian Oslo pada bulan September 1993 di Washington Were berlangsung, dan partai Islam Hamas HAD oposisi ITS Dinyatakan Negosiasi, yang Dianggap ke kapitulasi musuh Israel. 
Buku Edward Fox Palestina Twilight
Dengan pembunuhan penawaran dari arkeolog Amerika Albert Glock

"The Jerusalem Post Pergi ke detail lebih lanjut dalam cerita itu diterbitkan pada hari berikutnya, yang melebar bidang kecurigaan, tapi masih pada bulan September itu tepat di sisi Palestina:
'Dua motif kejahatan sedang Dibahas di sekitar kampus.
Pertama, sumber Arab mengatakan, Apakah Itu Glock dibunuh oleh Hamas Salah satu atau Front Populer [untuk Pembebasan Palestina, sebuah faksi Marxis dari PLO] untuk mengganggu aktivis proses perdamaian.
Mereka juga menghubungkan waktu esta pembunuhan fakta Bahwa aku adalah seorang warga negara AS dan ini adalah ulang tahun perang Teluk.
Versi kedua adalah Itu pembunuhan itu bagian dari perebutan kekuasaan antara fakultas arkeologi, salah Siapa dipecat baru-baru ini. Presiden Birzeit Gabi Baramki esta membantah tegas. ' "
catatan editorial singkat di akhir artikel Glock dalam Journal of Palestine Studies menunjuk pentingnya Rincian lainnya tentang pembunuhan (Yang Fox Juga menganggap sangat signifikan):
"Sebuah tinjauan singkat tentang fakta terhubung dengan pembunuhan yang belum terpecahkan Nya adalah dalam rangka. Dr Glock ditembak tiga kali dari jarak dekat (dua kali di bagian belakang kepala dan leher, dan sebelas dalam hati dari depan) oleh seorang pria bertopeng menggunakan senapan tentara Israel diusir di WHO untuk mobil dengan plat nomor Israel.
Ini Mengambil Otoritas Israel, WHO Apakah di dekatnya, tiga jam untuk sampai ke tempat kejadian.
Terlepas dari pernyataan 10 menit, janda Dr Glock tidak pernah Diajukan Tentang kegiatan-Nya, dalam entri buku hariannya, mungkin musuh, dan sebagainya. Kurangnya penyelidikan Israel atas kasus pembunuhan warga negara Amerika adalah Mungkin fitur yang paling tidak biasa dari kasus ini. [...] Prospek untuk memecahkan kasus ini DEMIKIAN Muncul terpencil. "
Dan pada akhirnya kita tidak bisa tahu siapa yang membunuh Albert Glock, atau mengapa. Yang bisa kita lakukan adalah memeriksa bukti apa yang kita miliki, dan kemudian sebuah tampilan untuk garis-garis gaya dalam konteks keseluruhan untuk menunjukkan yang paling mungkin pelakunya.
Apa yang kita tahu adalah Itu Glock itu Berkomitmen untuk Palestina sebagai orang hidup antara. Direndam dalam Kehidupan di antara rakyat Palestina, saya dan istrinya Lois Apakah Set untuk pensiun di sana, daripada di AS - yang akan sebesar "hidup dalam gelembung", seperti yang saya menyebutnya. 
Glock HAD pekerjaan arkeologi Nya dimulai pada Ta'anach, salah satu kota Kanaan itu Yosua seharusnya Apakah Ditaklukkan pada entri Israel ke Tanah Perjanjian. Tapi setelah saya Mulai mengajar di Birzeit, Glock melakukan sesuatu yang agak tidak biasa. perhatiannya beralih dari utama kota-gundukan, saya Mulai menggali di dasar gundukan Dimana desa Palestina Ti'innik terletak.
Tingkat pendudukan telah digali mencakup periode 400 tahun pemerintahan Ottoman berakhir pada 1918 yang HAD - periode yang sangat banyak diabaikan dalam nama Mereka Dengan beberapa lebih tua koneksi periode Alkitab.
Penyelidikan bahan tetap dari Ottoman Palestina juga telah bermuatan politis.
Setelah semua, Negara Israel memiliki mitos untuk Menjaga:
Bahwa pemukim Zionis SUDAH ditingkatkan negeri, dan yang setiap pemiskinan di kali Ottoman ada karena, tidak hanya untuk pemerintahan yang buruk Ottoman, atau Ketidaksetaraan ekonomi, tetapi dengan sifat inheren mundur orang Arab sendiri.
Penyelidikan sejarah pasca-abad pertengahan Palestina, dan budaya Material mereka - budaya yang berdiri sebagai saksi bagi kemanusiaan penting mereka - itu secara diam-diam OLEH KARENA ITU off-batas.
Cukup dengan menggali masa lalu Relatif baru-baru ini, Glock menyiapkan dirinya Terhadap mitos sakral Negara Israel, dan proyek Zionis yang mendasari itu.
Itu adalah semacam penistaan, dan Ini Rasanya adil untuk Menyarankan bahwa Glock dibunuh untuk itu. 

Alkitab dan Sistem Pengendalian 

mitos sakral sangat penting di sini.
Dalam Bahasa Puisi (disunting oleh Allen Tate), Philip Wheelwright Menjelaskan itu,
"Mitos adalah ekspresi dari rasa yang mendalam kebersamaan perasaan dan tindakan dan keutuhan hidup."
Ini adalah script yang seseorang dapat percaya, dan percaya itu semuanya baik-baik.
Tapi mitos tidak Harus benar, atau bahkan perwakilan dari kebenaran. Mereka matang untuk subversi oleh propagandis, dan kecurigaan adalah bahwa apa yang Perjanjian Lama adalah: subversi propaganda mitos, yang menyamar sebagai sejarah.
Ini berguna untuk diingat di sini pepatah terkenal George Orwell 's dari 1984 :
"Siapa yang menguasai masa lalu, mengontrol masa depan: yang mengontrol saat ini, mengendalikan masa lalu." 
Ahli-ahli Taurat menulis dan ditafsirkan hukum agama

Jadi Apa Apakah ini propaganda mitos-pembuat lakukan?
Thomas Thompson Mengusulkan Bahwa penulis Perjanjian Lama Apakah menyusun satu set dokumen untuk memberikan dukungan untuk ide politik. Gagasan ini didasarkan pada model politik tradisional ditemukan SELURUH Asia Barat kuno:
Bahwa dari negara-kota.
Negara-kota adalah model sosial dengan budak dan Warga di bagian bawah, untuk imamat tersebut di atas, dan kemudian sebuah Raja di atas.
Atas raja adalah sesuatu yang lebih samar-samar:
dewa kota.
Ada komplikasi sedikit di sini: juru bicara dan spokeswomen seperti untuk dewa, Kami mungkin menganggap imamat untuk berada di tingkat yang sama, atau bahkan di atas, raja. Di sini, meskipun, adalah Dimana itu akan menarik.
Imamat, nun jauh di kali tersebut, Apakah Juga ahli-ahli Taurat, yaitu master penulisan. Dan apa yang kita prihatin sini adalah komposisi Dengan sastra.
Jadi yang benar-benar bertanggung jawab whos? Dewa? Raja? Imamat? Atau Mereka ahli Taurat tertentu menghasilkan mendukung WHO, Mungkin propaganda, sastra? 
Jawabannya, saya akan Sarankan, Apakah Itu Belum Ada jawaban yang jelas.
Sebaliknya Kami memiliki jaringan kekuatan, dan semua tokoh ini adalah manipulator, atau dimanipulasi - atau dimanipulasi membayangkan Bahwa mereka adalah orang-orang yang sedang Memanipulasi. Jadi whos model yang paling sederhana adalah sesuatu tetapi. Tapi itu adalah model, itu model stabil atau konsisten, dan esta Sebagian besar Karena itu cukup sederhana dan mudah diingat: setiap orang Tahu Tempat mereka.
Asal-usul peradaban, seperti yang kita tahu, berasal dari periode ini. Dua revolusi di Mesopotamia, Round Tentang 3400 SM, Apakah perkotaan (dengan pembentukan terorganisir, kota terpusat) dan melek (dengan penemuan tulisan).
Kedua tampaknya Memiliki tangan Gone in tangan. 

Mitos Suci Kerajaan 
Model-kota ini tentu saja hirarkis.
Hal ini dapat dibuat begitu intens - seperti yang terjadi sekitar 2000 SM Dengan Dinasti Ketiga Ur , Ketika Apakah hal hiper-diatur oleh imamat; Selama periode esta Mereka mempertahankan perusahaan Khususnya Kontrol atas urusan ekonomi. Ini Mei Telah ditemukan, bagaimanapun, Bahwa tingkat cek tersebut adalah tertahankan atau kontra-produktif.
Atau Itu Ada Apakah Lebih Mudah, propaganda, cara untuk mengendalikan populasi - dan Memiliki Mei ini Terlibat sosok raja. Tapi apakah raja kontrol atau yang saya dikendalikan?
Sejauh apapun terutama yang raja itu tidak selalu mudah Penting adalah untuk memperkirakan: Saya Mungkin Telah sesuatu dari manusia-Nya sendiri, sementara di lain kali hanya corong atau boneka untuk elit mengendalikan, atau sesuatu di antara.
Tapi apa pun yang Keadaan ini, model dipertahankan dalam jiwa keseluruhan penduduk.
Dan itu dapat dikatakan bahwa hal itu tetap masih ada. 
Kematian yang mencurigakan dari William II dari Inggris
litograf oleh Alphonse de Neuville, 1895

Untuk mengambil paralel yang lebih modern, yang bisa berfungsi untuk menjembatani ini jauh Dengan kali kita sendiri, sejauh mana itu William II (raja Inggris 1087-1100) whos bertanggung jawab atas semua Perkembangan kerajaan-Nya?
Setelah semua, ada Apakah tokoh-tokoh lain di sekelilingnya whos yang mungkin telah lebih berpengaruh, Ranulf Flambard misalnya, menteri-Nya, atau Lanfranc, WHO diajari William dan dijamin aksesi Nya takhta. Ini Mungkin tampak agak samping titik, tapi William II adalah, dalam beberapa hal, Dianggap sebagai raja yang lemah atau bermasalah, TIDAK SEPERTI Pendahulunya (dan ayah) William I, atau Penggantinya (dan saudara) Henry I.
Namun istilah kemudian diterapkan kepadanya, : seperti 'lemah' dan menyamarkan 'merepotkan' apa yang terjadi politik pada saat, Yang, Semoga kita membuat tebakan, sangat mungkin sebesar intrik di belakang layar. Tidak ada yang inheren tentang skenario ini tidak mungkin - meskipun itu skenario itu, sampai batas tertentu, masalah sejarawan semua sama.
Kenyataan itu mengganggu Itulah yang menarik. 

Konspirasi Jacobean 

Bergerak maju dalam waktu dalam sejarah Inggris, abad ketujuh belas Stuart raja juga, untuk bagian PALING, disajikan sebagai entah bagaimana 'lemah'.
Apa dinamika di sini?
James I dari Inggris (WHO memerintah 1603-1625) Diyakini dalam konsep hak ilahi raja-raja, yang adalah dasarnya, seperti yang saya SUDAH Berpendapat Dalam risalah-Nya yang benar Lawe dari Free monarki , doktrin Alkitab.MESKIPUN esta Tapi saya dalam banyak hal absen oleh orang lain di Pengadilan Nya. Tidak ada yang tidak biasa tentang pemahaman Jacobean ini politik: itu terkenal pada saat itu, dan itu Diakui saat ini.
Aturan staf James 'tidak persis apa yang saya harapkan akan: otokrasi - Pemerintah oleh satu satu. Sebaliknya, Individu seperti Robert Cecil, Robert Carr dan George Villiers Apakah pada gilirannya pembuat keputusan kunci, dengan orang lain di belakang mereka.
Robert Carr, misalnya, termasuk dalam partai Howard (Henry, Thomas dan Charles Howard, William Knollys dan Thomas Lake). Dan Korban Apakah ada juga.
Banyak pekerjaan Carr telah Dilakukan oleh Thomas Overbury, dan Ketika Mereka bertengkar, Overbury dikirim ke Tower, dan ada diracuni. 
Selain ini, tentu saja Apakah ada konspirasi lain - orang tertentu , yang dikapitalisasi pada untuk kepentingan Negara. Ini adalah Plot Bubuk Mesiu dari 1605 - yang 9/11 acara dari hari - yang ternyata Katolik Warga Romawi di Inggris menjadi kambing hitam siap.
Tapi ini, telah lama Telah Disarankan, Seandainya Telah tahap-berhasil sampai batas tertentu oleh Dinas Keamanan baru lahir hari:
menyaksikan 'penemuan' dari plot dalam nick waktu, untuk efek dramatis yang maksimal.
Tapi, seperti yang kita lihat, Apakah ada gerakan lain off-panggung juga. 
Ukiran delapan dari tiga belas 'Gunpowder Plot' konspirator,
oleh Crispijn van de Passe 1605

'Off-tahap' adalah Mungkin istilah yang lebih baik untuk digunakan dibandingkan 'konspirasi': itu Perundingan hanya politik itu Mengacu terjadi jauh dari pengawasan publik.
Yang Perundingan berlangsung seperti setiap hari adalah Diakui oleh semua orang. Fakta yang lebih atau kurang ditolak Kemudian dalam napas berikutnya hanya Menyampaikan keinginan untuk sesuatu yang lebih bersih, sesuatu yang kita bisa percaya.
Untuk beberapa, itu adalah respon Belajar - paparan tentang cara kerja sistem kontrol Membawa Dengan Ini risiko pengucilan dari lengan propaganda ITS, yang saat ini lebih atau kurang seluruh mainstream berita-pelaporan, berita-analisis dan akademisi. propaganda yang dilakukan melalui pengecualian data, sebuah daerah pengakuan bawah sadar studi Itu interpretasi tertentu atau off-batas. 
Kita hidup, Ternyata, di usia yang menolak iman - namun di sini kita berada dalam whos masyarakat yang menempatkan iman dalam sistem politik yang tidak bisa dilihat. Ada putuskan di sini. Tapi tentu saja ada solusinya. Proses politik di tempat-tempat seperti Perancis, AS, dan Inggris adalah seolah-olah demokratis: pemerintahan oleh rakyat, atau Sedikitnya oleh Terpilih Perwakilan rakyat (Yang Diasumsikan menjadi banyak hal yang sama).
diskusi tertutup yang Diakui, tapi dihilangkan dari Namun demikian Diskusi tentang pemerintah: salah satu bagian dari pengambilan keputusan politik, proses parlemen, diambil sebagai keseluruhan.
Ini bukan untuk mengatakan itu diskusi tertutup tidak fokus diskusi serius di beberapa kalangan, namun ada kecenderungan untuk gaya diskusi tersebut untuk hanya mengalami pasir - Sebagian besar, Mungkin, pengaruh swasta Karena dan kelompok kepentingan perusahaan, antara lain, tidak diperhitungkan. 

The Decay dari Kerajaan 

James Aku Telah Lain di Sejati Lawe Free monarki itu William I (siapa saya sebut "Bajingan Normandia") SUDAH melakukan sesuatu yang salah dalam membuat dirinya raja Inggris pada 1066 "dengan kekuatan dan dengan lengan perkasa." Memang, James tidak mengatakan apa-apa lagi Bisa.
Ketika saya menulis yang benar Lawe Aku Bisa Lihat Kemungkinan menjadi raja Inggris pada kematian Elizabeth I - atau setidaknya, pada pergantian abad ke-17, ini adalah apa yang Robert Cecil berusaha untuk mengatur. (James SUDAH Diakui kingmaker di Cecil, Siapa Aku Yang dimaksud dengan raja Inggris dasarnya "raja ada berlaku".)
Kedua Elizabeth dan James Apakah keturunan William, dan hak ilahi mereka untuk memerintah Inggris Beristirahat pada kenyataan tunggal ini, bahwa mereka adalah orang-orang yang seharusnya di kepala garis suksesi dari William.
Itu agak sulit untuk mendamaikan 'hak ilahi dari raja-raja', dan legitimasi mereka sebagai penguasa, dengan fakta yang itu didasarkan pada penaklukan Terutama berdarah, Ketika, dengan pembunuhan Harold Godwinson, yang terakhir dari Anglo-Saxon raja (Siapa Bisa Memiliki satu pikiran adalah raja ilahi ditunjuk), sebuah tatanan baru hal itu dipaksakan oleh Normandia.
Tapi James berpegangan pada ide ini Itu William telah bertindak terhadap Tuhan tidak dengan menaklukkan Inggris, sejak penaklukan itu sendiri - yang terbalik dari urutan yang lebih tua dari hal-hal, dan de-throning raja - Bisa dilihat sebagai sendiri ditetapkan oleh Allah. 
Potret James I dari Inggris
oleh Daniel Mytens

Ini Apakah perairan berbahaya. Memang, It Might Have Been bijaksana untuk tidak pernah menyebutkan subjek.
Ini bukan untuk mengatakan kejadian setelah itu Apakah Langsung Disebabkan oleh cara James diartikulasikan Pemikirannya dalam satu risalah tunggal. James itu hanya meletakkan kasus untuk bagaimana seorang raja, Dan Mereka memiliki memerintah, Harus berperilaku. Tapi pikiran itu Cleary di udara: raja Bisa digulingkan "oleh kekuatan dan dengan lengan perkasa" dengan legitimasi yang lengkap.
Dan ironisnya legitimasi yang telah digarisbawahi bahkan oleh raja sendiri - siapa yang Charles saya, tentu saja, akan dieksekusi karena pengkhianatan pada 1649. 
Pemerintah James 'ditahan jalan tengah dalam masalah agama: Katolik Apakah musuh yang ditunjuk Negara - tidak menghalangi esta meskipun keberadaan kripto-Katolik di pengadilan (misalnya Henry Howard) - sementara Puritan Apakah diadakan di beberapa jijik. Pada aksesi nya pada tahun 1603, James telah disajikan Dengan Petisi Millenary, serangkaian Tuntutan yang dibuat oleh pendeta Puritan dari Gereja Inggris untuk Perubahan dalam praktek gereja, misalnya penghapusan cincin kawin, konfirmasi, dan istilah 'imam' untuk menteri.
Untuk Puritan, hal seperti ini Apakah Dianggap kesalahan 'kepausan'.
Mungkin sepele untuk kita hari ini, Mereka Apakah hal tetap penting dalam periode esta Karena cara di mana orang Dipahami sifat dan fungsi masyarakat, sebagai piramida pemerintah hirarkis, diatasi oleh Allah dan Raja, dan sanksi, diresapi dan Diinformasikan oleh praktik keagamaan .
Itu Umumnya Mengerti itu, jika agama dipraktekkan salah, itu bisa merusak segalanya. Seperti baru-baru awal abad ke-19, misalnya, itu masih ilegal untuk mengatakan bahwa Yesus adalah sesuatu yang kurang dari Anak Allah.
Seperti ide untuk Akan Memiliki menyerang akar legitimasi Negara.
Itu hanya Dengan agitasi luas terhadap waralaba universal, yang melewati tonggak pertama ITS di 1832 Undang-Undang Reformasi, demokrasi yang Mulai dilihat sebagai fondasi dasar Negara, sebagai Menentang sesuatu yang lebih kuasi-mistis berdasarkan Mesopotamia negara-kota cita-cita diwariskan melalui Alkitab. Ini, meskipun, adalah untuk menipu, seperti Apakah Revolusi Amerika dan Perancis yang mengantisipasi 1.832 reformasi di Inggris.
Ini berfungsi untuk menutupi Biblical Hanya hirarkis yang ideal, yang itu sendiri semi-rahasia masker oligarki. 

Agama dan Haji 

Ini bukan untuk mengatakan itu semua orang sangat panas kepala Acerca urusan agama di abad ke-17.
Shakespeare, misalnya, jatuh siapa memainkan kemudian periode Jacobean, menunjukkan sedikit bukti dari kepedulian tersebut. Dan pada kenyataannya pemerintah James 'adalah sangat laissez-faire pada urusan agama Dibandingkan Untuk periode awal dan kemudian, pemerintahan : seperti Mary I, dan pasca-Perang Sipil Commonwealth. Tetapi jika umat Katolik mencoba untuk menganggap low profile, Apakah ada orang lain - Puritan - yang menginginkan agama dilucuti dari apa Katolik.
reformis ini ingin kembali ke sola scriptura ( "hanya oleh Kitab Suci), tapi quasi-Gnostik ketergantungan mereka pada jalan pribadi mereka sendiri dengan Tuhan bertopeng beruntun literalis otoriter Tentang lebar mil. Bagi mereka Alkitab adalah satu-satunya otoritas yang bersangkutan - tetapi ditafsirkan oleh Puritan Sendiri, maka sebuah WHO mengambil itu atas diri untuk memberitahu orang lain apa yang harus percaya dan bagaimana hidup. 
Sikap Relatif santai James 'untuk urusan agama adalah tidak sesuai dengan keinginan mereka.
lingkungan, Seperti Mereka Dipahami itu putar bermata Dengan logika, adalah 'menindas', yaitu mereka tidak bisa lolos dengan berusaha untuk menegakkan Situs Sendiri pada orang lain, yang lebih moderat siapa pikiran berbau kefasikan. Puritan telah menjadi kekuatan pendorong utama di balik-James keputusan 'untuk menghasilkan terjemahan baru Alkitab, Authorized King James Bible tahun 1611 tersebut.
Ironisnya, Dedikasi penerjemah dari esta Alkitab untuk James Mengacu pada mereka sebagai,
"Saudara-saudara diri sombong, WHO menjalankan cara mereka sendiri, dan memberikan keinginan kepada apa-apa selain apa yang dibingkai oleh Sendiri, dan menggedor anvil Sendiri."
Itu, tentu saja, James Selama pemerintahan Bahwa Pilgrims (atau Pilgrim Fathers) membuat jalan mereka ke Amerika pada tahun 1620, terutama karena mereka merasa menahan Inggris itu praktek keagamaan mereka.
Untuk alasan itu Mereka dibutuhkan untuk New England di Massachusetts dan di luar, untuk,
"Lebih baik memesan & pelestarian & kelanjutan" dari "yang glorie Allah, dan kemajuan iman Kristen, dan kehormatan Raja dan countrie kami," Disebutkan di Mayflower Mereka Compact.
Di bawah Keadaan, dan sejauh Pilgrim SUDAH Mantap secara ilegal di Massachusetts daripada Virginia, itu kalimat terakhir Acerca raja dan negara Tampaknya sedikit mulut manis, tapi Mungkin indikasi kebutuhan diplomatik untuk menunjukkan Sedikitnya luar Solidaritas dengan pemerintah Inggris - Terutama Seperti mereka mengatur tentang diperkirakan akan mengangkut pasokan kepada mereka dari negara asal. 
Peziarah di Speedwell perjalanan ke Massachusetts
oleh Robert W. Weir

Tidak sangat mengejutkan, Itu Jangan Terjadi, dan Alih-alih Mereka mati kelaparan Hampir.
Yang sedikit mengejutkan di negara teemed Dengan permainan itu, pelabuhan menyerbu dengan ikan, dan tanahnya tidak subur. Tapi kemudian suatu Pilgrim, naif Seperti Mereka pasti Were, Apakah mencoba untuk tetap pada ketentuan Perjanjian mereka Dengan The Merchant Adventurers, perusahaan perdagangan London, yang ditetapkan Bahwa Pilgrims Harus Berikan semua waktu mereka dan tenaga kerja untuk Adventurers untuk jangka waktu tujuh tahun, setelah mana tanah akan dibagi Sama Antara peziarah dan Adventurers.
The Adventurers, namun, Bukankah menempel akhir mereka dari tawar-menawar dengan mengirimkan Ketentuan untuk mengatur pemukim - Bahwa Yang berarti kontrak itu batal demi hukum whos.
Terperangkap dalam web kewajiban Asumsi - Yang sendiri cukup mungkin berasal dari kepatuhan mereka terhadap Kewajiban kontraktual agak sepihak Set Out dalam Alkitab - Pilgrim Akan Punya berakhir sebagai jajahan Kalau bukan karena kemanusiaan dasar yang ditunjukkan oleh orang Wampanoag . 

Myles Standish - Man of Blood 

The Separatis (Puritan Mereka WHO antara peziarah ingin istirahat lengkap dari Gereja Inggris untuk membentuk Kongregasi Sendiri) Terpilih HAD A tertentu Myles Standish untuk memberitahu mereka tentang urusan militer. Ini akan Muncul Mereka Apakah mengharapkan masalah dari beberapa kuartal atau lainnya - dan Standish adalah orang untuk membuat masalah hanya seperti itu.
Sebuah Dugaan 1625 rupa Myles Standish
diterbitkan pada tahun 1885
Ini berguna dalam kesulitan Bahwa disajikan untuk merajut penjajah lebih dekat bersama-sama - sebuah taktik pemukim Eropa di Amerika terus menggunakan bahkan hari ini. 
Dicapai Standish dua hal: satu adalah pendirian sebuah pagar persegi di sekitar koloni lebih dari setengah mil panjang. Ada Apakah Juga gerbang yang kuat untuk mengontrol masuk dan keluar, dan platform bersama palisade untuk menembak pada orang-orang di luar. Ini Apakah Tindakan seolah-olah defensif - tapi mereka mungkin telah dibangun untuk tujuan lain juga.
Penjajah, pada dasarnya, Apakah menggali, dan palisade yang bertugas untuk menjaga kemurnian Mereka dalam bebas dari kontaminasi luar. Itu, dengan kata lain, untuk mengukur psikologis - cara untuk Tekankan mentalitas bunker. 
Ini jelas lebih Menjadi Diperlukan untuk beberapa bulan kemudian, Standish Ketika Meraih prestasi keduanya di menjauhkan para pemukim dari suku-suku.
Pada April 1622 (satu bulan setelah pagar itu telah selesai) pemukim lanjut tiba, dan Menetap di koloni baru mereka dari Wessagusset, Sekitar 25 mil utara dari Plymouth. Ketika koloni esta gagal melalui kelaparan, banyak dari pemukim ada Terpilih untuk pergi dan Live dengan suku Massachusetts.
Standish Akan Memiliki satu pun dari itu, dan memerintahkan mereka untuk kembali ke Wessagusset.
Sehari setelah kedatangan Standish ini, Pecksuot, seorang pria Massachusetts, datang ke Standish dan Said, melihat ke bawah pada dirinya,
"Kamu adalah Kapten besar, namun Anda tapi laki-laki kecil. Meskipun aku tidak ada kepala suku (yaitu kepala terpenting dari konfederasi a), namun saya dari kekuatan besar dan keberanian."
penghinaan yang dirasakan ini tidak akan brooked. 
Hari berikutnya, Standish Pecksuot diundang untuk makan di Wessagusset. Pecksuot bergabung dengannya, Bersama dengan empat pria dan wanita Beberapa Massachusetts lainnya. Yang Standish Dengan tiga orang lain dari Plymouth, dan Hobomok, sebuah Wampanoag panduan dan interpreter.
Pada sinyal yang telah diatur sebelumnya menutup pintu orang Inggris dari rumah satu kamar, Standish Dipindahkan ke depan, Disita pisau Pecksuot sendiri, dan menikamnya berulang Dengan ini.
Dua Pria Massachusetts lainnya yang Berada di rumah dengan Pecksuot Apakah Dibunuh Juga, sebagai sisa dua Apakah menunggu di luar. 
Sebuah rekonstruksi desa Pilgrim asli di Plymouth, Massachusetts,
Termasuk replika pagar sekitarnya pemukiman

The Wessagusset pembantaian Memiliki efek hamburan suku.
Gubernur Plymouth Colony, William Bradford jelas bahwa hal tersebut kepada ketidaksukaan Nya, tetapi hanya berkomentar,
"Adapun Capten Standish, kami meninggalkan dia untuk menjawab untuknya selfe, tapi kami harus esta katakanlah, memiliki instrumen sebagai membantu dengan yang kita miliki, dan sebagai hati-hati baik umum."
Mungkin baik umum di sini benar-benar berarti 'kebaikan umum dari penjajah' yang didasarkan sampai batas tertentu terorisme Negara. 

The Pilgrim Heritage 

The Pilgrims TETAP, tentu saja, yang tema sentral dalam sejarah dan budaya dari Amerika Serikat.
Bagaimanapun, dalam pemahaman mereka tentang Sendiri, banyak orang Amerika senang untuk kembali ke Pilgrims sebagai ukuran WHO Mereka adalah; itu bukan Sesuatu Yang Telah Terpinggirkan atau diam-diam dilupakan.Dari awal tujuan Pilgrim adalah isolationary, isolasi diperburuk oleh defensif Kedua Tindakan (yang palisade), dan pre-emptive Tindakan ofensif (pembantaian).
Semua ini adalah kurang benar hari ini untuk Amerika modern.
Dan ini adalah situasi kita Apakah Sudah Diperiksa di Israel, Dimana pemisah dan serangan militer pre-emptive yang simbol dari bagaimana Negara Yahudi Berpikir dan berperilaku. Ini menarik juga agama itu - sebuah agama mana Perjanjian Lama merupakan batu ujian bagi perilaku tersebut - memainkan peranan utama dalam semacam ideologi nasional Baik Israel dan Amerika Serikat. 
Peristiwa periode Jacobean yang Penting Karena Mereka memberikan snapshot dari bagaimana agama dan politik dikombinasikan pada titik penting dalam sejarah.
Kitab-kitab suci Apakah Jangan jauh dari tempat kejadian; SEPANJANG, Mereka memberikan alasan atau alasan untuk Hampir setiap gerakan politik. Benih-benih Inggris Revolusi dan Perang Sipil, yang dimulai pada 1640, dan memuncak dalam pelaksanaan raja pada 1649, Apakah ditaburkan pada masa pemerintahan Raja James. Dan itu di esta Itu periode yang sama kolonisasi New England dari seberang Atlantik Juga Mulai.
Kedua gerakan Apakah Ditandai dengan puritanisme, strain pemikiran yang menekankan kemandirian, pengabdian kepada Alkitab sebagai otoritas tertinggi (sejak Alkitab diperhitungkan satu-satunya wahyu Allah yang tersedia untuk tangan), Tanggung Jawab memenuhi Kontrak dan kewajiban (namun gila atau satu sisi kontrak tersebut atau kewajiban Mungkin, atau tidak valid karena tidak terpenuhinya syarat mereka kontrak oleh pihak lain), keinginan untuk meluruskan orang lain keluar (atau Sedikitnya mereka dalam komunitas sendiri) dan melihat ke dalam, sikap defensif Itu Didorong kepicikan.
Namun petualang dan tampaknya bertanggung jawab orang tersebut mungkin tampak, namun Mungkin itu adil untuk mengatakan whos Itu kecenderungan ini adalah bukti dari kepicikan dan egoisme. 
Konsep properti itu Hadir Penting sini - khususnya kepemilikan tanah.
Ketika Pilgrims at Plymouth koloni didirikan mereka, Mereka Apakah terkejut jalan Indian Amerika pertama yang membuat mereka berbicara kontak dengan membuat pintu-Nya. Namanya Samoset.
Berikut adalah acara, seperti yang dijelaskan dalam Relation mort ini, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1622 (dimodernisasi ejaan):
"Pagi ini kami Bertekad untuk menutup up komersial dari perintah militer, yang Kami telah mulai mempertimbangkan dari sebelumnya, tetapi Apakah terganggu oleh orang-orang liar, seperti yang kita Disebutkan sebelumnya. Dan Sementara Kami menyibukkan sekitar sini, Kami terganggu lagi, karena ada disajikan dirinya untuk biadab , yang Disebabkan alarm.
Saya sangat berani datang sendirian dan bersama semua rumah langsung ke pertemuan, Dimana kita disadap dia, tidak menderita dia untuk pergi, karena saya pasti akan, dari keberanian-Nya. Saya memberi hormat kami dalam Inglés, dan menyuruh kita menyambut, karena aku telah belajar beberapa patah Inglés antara orang Inggris yang datang untuk ikan di Monchiggon, dan Tahu dengan nama sebagian besar kapten, komandan, dan master Biasanya itu datang.
Dia adalah seorang pria bebas dalam pidato, sejauh saya bisa mengekspresikan pikiran-Nya, dan dari kereta pantas. "
The Pilgrims Diperlakukan dengan baik, dan tampaknya Telah terkesan dengan dia.
Namun demikian, itu Itu Mereka Harus Mungkin mengatakan berkomentar tentang keberanian-Nya, seolah-olah entah bagaimana mengejutkan keberanian sendiri Apakah pantas atau. Ini Semoga sebagian disebabkan oleh rasisme tertentu, untuk sebuah keyakinan Bahwa 'buas' entah bagaimana kurang dari seorang pria dari diri mereka sendiri.
Tidak diragukan lagi ini adalah pandangan yang diambil oleh banyak orang Eropa pada waktu itu, dan sampai hari ini. Sikap ini yang SUDAH telah didorong Thomas Hunt, salah satu letnan John Smith di Jamestown, Ketika Dia Telah terlibat dalam tempat budak-mengambil pantai.
Sekali lagi, dari Relation mort ini:
"Orang-orang ini sakit TERKENA menuju Inglés, dengan alasan satu Hunt, seorang master kapal, WHO menipu orang-orang, dan mendapat mereka di bawah warna truk Dengan mereka, dua puluh Keluar dari tempat yang sangat ini Dimana kita tinggal, dan tujuh orang dari Nauset, dan Dibawa mereka pergi, dan menjual mereka untuk budak seperti manusia celaka (seorang pria selama dua puluh pound) Itu peduli bukan apa kenakalan saya Maha untuk keuntungan Nya. "
The Pilgrims tampaknya Telah Jelas marah dengan praktek seperti itu.
Dan itu akan jelas Telah buruk bagi perdagangan berang-kulit tertarik untuk terlibat Mereka Apakah dengan orang Indian. The Wessagusset pembantaian jelas scotched perdagangan esta, dan itu menarik itu Gubernur Plymouth berpikir untuk tidak mengecam Standish untuk esta, jika hanya pada ekonomi bukan alasan kemanusiaan. Penjualan berang-kulit di London itu, setelah semua, cara utama meningkatkan pendapatan untuk koloni.
Tapi 'menempatkan takut akan Allah' ke dalam pikiran pribumi tampaknya telah masalah yang lebih mendesak - Entah itu, atau, seperti Mungkin lebih mungkin, Standish sendiri sekarang tuan Efektif koloni bukan Gubernur. 

Yang Land Is It Anyway? 

Mungkin Pilgrims Apakah terkejut dengan pintu masuk Samoset ini Karena aku masuk tanpa izin - berperilaku seolah-olah saya HAD hak untuk pergi Dimana saya senang.
The Pilgrims Tampaknya tidak segan-segan persiapan merampok makam India dan memasuki desa-desa India, tetapi untuk India untuk berjalan ke wilayah mereka tanpa meminta cuti seolah-olah secara alami dan biasanya bingung Apakah para penjajah. (Apakah tidak ada sesuatu sikap esta bagaimana Israel membatasi bagian bebas dari Palestina ke wilayah 'yang', seolah-olah pembatasan tersebut benar-benar biasa Were?)
Plymouth entah bagaimana di bawah kepemilikan kolonis - SUDAH Berada di sana , Meskipun tidak ada negosiasi dengan penduduk setempat tentang hal ini. Bukan berarti penduduk setempat akan Diakui Memiliki klaim tersebut, tentu saja. 
Kepemilikan tanah tidak masalah di antara peziarah Sendiri, namun. Bagi mereka, bentuk komunisme Tampak pendekatan terbaik untuk pengelolaan lahan. Berbagai faktor, tidak sedikit ketentuan perjanjian Dengan Petualang, dan tidak adanya alat-alat praktis seperti bajak, produksi pangan berarti itu sangat minim.
Tapi Gubernur, William Bradford, mengabaikan faktor ini, empat tahun setelah itu merasakan Kemuliaan komunisme telah dibantah.
Gubernur William Bradford
Saya Menjelaskan:
"Pengalaman Yang harus di esta saja commone dan kondisi, mencoba tahun sundrie, dan itu di antara orang-orang saleh dan sadar, mungkin memperlihatkan para Vaniti dari conceite Itu piring dan kuno lainnya, bertepuk tangan oleh beberapa kali kemudian; Bahwa menghilangkan dari propertie dan membawa Communitie ke comonewealth akan membuat mereka bahagia dan berkembang; seolah-olah mereka lebih bijaksana dari Allah [...].
Janganlah ada keberatan ini korupsi manusia, dan tidak ada kursus itu sendiri. Aku menjawab, melihat semua orang Memiliki korupsi ini di dalamnya, Allah, dalam hikmat-Nya, melihat yang lain tentu saja bugar untuk mereka. "
Jadi - orang secara alami jahat, dan karena ini tidak bisa bergabung untuk bekerja untuk kebaikan keseluruhan.
Fakta Yang Plymouth Peningkatan kemakmuran setelah setiap keluarga telah diberikan acre tanah untuk pertanian di Sendiri, diadakan disebabkan oleh perubahan ini, bukan untuk fakta itu koloni tidak lagi Berusaha untuk menjaga dengan persyaratan mereka dengan kesepakatan London, dan telah menjadi lebih baik Diadaptasi dengan lingkungan baru mereka dan Keadaan.
Sifat korup kemanusiaan tentu saja dasar-batu Calvinisme. Bahwa orang berarti itu harus menggiring jika Mereka Were untuk menjaga kursus yang benar.
Mungkin ada lebih dari sebutir kebenaran di sini, tapi itu digunakan Namun demikian, seperti yang kita lihat dalam kutipan di atas dari Bradford, ketat untuk mendukung gagasan kepemilikan pribadi atas tanah. 
Tahun 1627 perjanjian baru dengan london mulai berlaku, dimana Bradford, sebagai wakil dari koloni, kontrol hukum Diasumsikan seluruh properti Pilgrims ', asalkan utang sebesar £ 1800 Diasumsikan oleh delapan orang, Dikenal selanjutnya sebagai Undertakers.
Di antara pria ini Apakah Bradford dirinya, dan Standish. Sebagai imbalan untuk semua tanggung jawab asumsi keuangan, Undertakers Apakah diperbolehkan monopoli atas semua hak-hak perdagangan dan memancing, pemantauan harga dan upah, dan pengawasan keseluruhan dari semua aspek ekonomi koloni. Dalam waktu tujuh tahun tiba di Plymouth, komunisme SUDAH digantikan oleh oligarki Berkunjung, dan oligarki SUDAH Diberikan Sendiri tanah terbaik, ternak terbaik, dan padang rumput yang terbaik untuk ada. 
Mungkin ada sedikit yang terkejut dengan di sini.
koloni terus menjadi demokratis dan seolah-olah memegang prinsip kesetaraan. Tapi oligarki dipertahankan Pengendalian gereja, yang Menjadi instrumen 'koreksi', dengan banyak aturan yg berkenaan dgn hal kecil-kecil.
Kami mendengar misalnya bagaimana Samuel Gorton telah Diusir dari koloni Rupanya pembantu istrinya Karena SUDAH Tersenyum Selama kebaktian. Dan koloni itu dikelompokkan ke dalam piramida sosial, dengan Undertakers di atas, anggota jemaat Segera bawah, maka sebuah kelompok ketiga (meremehkan Disebut sebagai 'Penghuni'), yang dianggap sebagai calon anggota gereja, dan pegawai, magang dan budak di bagian paling bawah.
Jadi itu tidak begitu egaliter di Plymouth seperti yang kita dituntun untuk percaya Telah. 

Hirarki, boneka, dan Revolusi 

Sebagian alasan saya sudah terfokus pada penjajah Plymouth begitu Karena Mereka mencari dalam sejarah rakyat Amerika Sebagian besar.
Itu bagian dari mitos nasional Amerika Serikat, dan SEBAB Terus meminjamkan pembenaran untuk apa yang dilakukannya. Hal ini seharusnya Mewakili istirahat yang mendalam dari politik Jacobean, yang didasarkan pada konsep negara hierarkis, dengan Raja James di atas, didukung oleh peraturan gereja. Tentu saja ada sesuatu dari mitos itu sendiri di jantung politik Jacobean.
Banyak hal datang ke uang, dan kekuasaan yang berasal dari uang.
Itu nyaman untuk Memiliki Raja Siapakah selalu kekurangan uang tunai; setelah semua, sebagai tokoh yang dikendalikan oleh kepentingan-kepentingan lain, jika raja HAD akses mudah ke uang yang saya bisa tidak dikontrol dengan mudah. partai politik di Inggris dan Amerika Serikat menemukan Sendiri dalam situasi seperti, kemungkinan besar untuk Untuk alasan ini: setelah semua, mereka juga adalah boneka, dikendalikan oleh kepentingan-kepentingan lain. 

Dari waktu awal kolonial Its, uang dan harta - dan kekuatan yang berasal dari mereka - Apakah unsur-unsur Penting Hadir di Amerika.
Tapi apa yang menarik di sini adalah gagasan revolusi, gagasan penghapusan orde lama. Tepat Sampai awal 17 th abad, gagasan Mengganti piramida kekuasaan lama dengan raja di atas cukup banyak pernah terdengar. Tapi dari periode Jacobean seterusnya, gagasan Mulai mengumpulkan uap. The Pilgrims Apakah hormat menurun untuk mengikuti praktek gereja di Inggris.
Ini adalah alasan Mereka Harus Perjalanan mereka membuat melintasi Atlantik. Dan itulah mengapa para peziarah masih dihormati begitu tinggi di AS saat ini.
, Meskipun Mereka Apakah deferent ke James (Setidaknya lahiriah), Mereka menandai awal dari sebuah pembangkangan terhadap Inggris. Ini adalah semacam tenang revolusi atau deklarasi kemerdekaan. Dan seperti gerakan revolusioner, ITS luar dinding Mereka Berobat sebagai kurang dari manusia.
MAKA cara Standish Itu Bisa lolos dengan pembunuhan berantai, dan MAKA cara AS berperilaku hari ini.
Di semua orang AS adalah seorang Amerika, dan di layar merendahkan solidaritas Indian Amerika disebut 'penduduk asli Amerika' (meskipun India Umumnya suka menyebut diri mereka sebagai 'India' atau 'Indian Amerika' untuk membedakan Sendiri dari orang-orang dari India ), Arab Warga AS disebut kulit hitam 'Amerika Arab' yang disebut 'Afrika Amerika', seakan entah bagaimana esta Membuat segalanya baik-baik saja.
Ini adalah tanda betapa penting hal ini terlihat di AS milik klub - dan betapa berbahayanya Mungkin menjadi 'luar batas' (yang adalah istilah esta agak tepat dalam konteks). 
Bungkus apa pun di bendera Amerika dan Menjadi diterima

Tidak Cukup menjadi revolusioner di AS selalu berbahaya, dan jadi salah satu harus dilihat untuk menjadi revolusioner.
Ini mungkin account untuk penghormatan yang luar biasa dari bendera Amerika oleh Citizens ITS. Kurangnya minat bendera Mungkin menandai warga negara sebagai kurang semangat atau simpati revolusioner, rekan-wisatawan dari beberapa cara alternatif dalam melakukan sesuatu, yaitu mereka entah bagaimana 'unAmerican' - sebuah kata non-US Citizens Memiliki waktu yang sulit mendapatkan untuk mengatasi dengan.
Semuanya harus terbungkus bendera sebelum itu diterima - dan hal-hal yang tidak dapat diterima dapat terbungkus bendera, dan voila, mereka benar-benar dapat diterima. Ini tidak terjadi di tempat lain di dunia, di mana layar terbuka bendera nasional oleh Warga swasta cukup Sering Berhubungan Dengan sayap kanan Looneys. Ini Juga Menjelaskan bagaimana, MESKIPUN semangat perintis, Warga AS bepergian ke luar negeri Acerca Umumnya ragu-ragu.
Asing unAmerican setelah semua, Karena - mengejutkan - Mereka tidak memberikan Umumnya sialan Tentang Revolusi Amerika. Mereka dapat dihargai di kejauhan, melalui halaman National Geographic, Dimana Mereka disajikan sebagai sederhana, kuno, dan eksotis. 
Bagi Amerika bendera adalah suci Terutama Karena hubungan ITS untuk Revolusi Amerika, yang itu sendiri adalah suatu hal yang sangat religius, Karena Ini Memiliki sifat mitos nasional, pengulangan dari kiasan Alkitab:
masuk ke tanah perjanjian, diundangkannya undang-undang baru (Konstitusi), penolakan cara lama hidup di fleshpots Mesir dan Babel (yang depravities perkotaan London), penghancuran Kanaan non-tauhid (Indian ), dan pembentukan negara keturunan Daud-Sulaiman baru di bawah pemimpin baru WHO bersih dan murni dan mulia (setiap presiden yang masuk dapat Anda pikirkan).
Link psikologis antara AS dan Israel yang cukup jelas.
Keduanya mengikuti banyak lintasan Perjanjian Lama-didefinisikan yang sama, dengan Israel , Meskipun ada sesuatu yang sedikit lebih ganas. Mempresentasikan dirinya sebagai orang Dianiaya Terutama, itu carte blanche Memberikan diri untuk melakukan seperti itu menyenangkan.
Sebagai negara nakal dengan sedikit minat dalam dunia luar diaspora Yahudi, Israel telah sengaja marjinal itu sendiri. 

Kemurnian, Lies, dan Dimwittedness 
Self-marginalisasi marginalisasi mengarah ke lebih intens dari waktu ke waktu.
Ini, tentu saja, adalah salah satu Masalah dengan konsep kemurnian. Dalam mencoba untuk menjadi komunitas yang lebih murni, lebih Berkomitmen untuk cita-cita masyarakat, dilemparkan ke atas Antara dinding dan masyarakat yang seluruh dunia dapat menyebabkan intensifikasi ide unik, bahkan sesat,.
Sisa dunia Mungkin Memberikan cara waras melakukan sesuatu, atau untuk konteks yang lebih seimbang, tetapi dinding Pikiran-pikiran Mencegah bocor melalui.
  • America (terisolasi oleh Revolusi STI)
  • Israel (diisolasi dengan masa kini penganiayaan imajiner)
  • Science (diisolasi oleh penolakan untuk melihat data yang 'mengancam')
  • Setiap agama (diisolasi dengan keyakinan Itu Memiliki hanya mitos validitas ITS)
... Semua telah berputar ke dalam sesuatu yang parokial, off-balance, takhayul dan defensif.
Setiap menghargai dinding ITS, tetapi isolasi yang dipaksakan oleh dinding mendorong mereka gila. Masing-masing memiliki semacam miring kemurnian.
Mengapa orang memasang dengan ini?
Nah, drive untuk ini Jenis kemurnian secara fundamental agama, dan hal ini didasarkan pada kebohongan yang agak sulit untuk menemukan. Sebuah keyakinan dusta menyebabkan kemacetan di A pemikiran tertentu, dan percaya Menjadi setengah-wit. Pernah bertanya-tanya mengapa orang dimwits tertentu? Ini berguna untuk melihat apa yang politik-agama Mereka percaya kebohongan. Dan yang sama berlaku untuk masing-masing dari kita.
Aturan berguna praktis adalah: Ini semua politik, itu semua agama, dan itu semua bohong. 
Ini semua mungkin tampak hal yang aneh dan tragis Sarankan. Setelah semua, Revolusi di Amerika menandai pemisahan antara Gereja dan Negara. Tapi ini adalah melupakan Bahwa Revolusi (yang dipandang sebagai awal dalam arti Dengan Pilgrims) adalah Acerca penolakan sistem lama. Inilah sebabnya mengapa beberapa orang Amerika senang kontras 'baru' Amerika dengan 'tua' Eropa.
Pada umumnya Tampaknya untuk membuat sedikit akal untuk Eropa, yang Telah melihat jumlah yang sebanding perubahan politik sejak akhir 18 Sendiri t abad h.
Dan itu bukan seolah-olah penduduk Eropa Amerika tidak berbagi persis akar yang sama. Revolusi Amerika diperkirakan menandai istirahat tajam dengan yang lama. DEMIKIAN Itu adalah tindakan yang disengaja dari penistaan terhadap tatanan religio-politik lama, dalam Mencoba untuk mencapai tingkat yang lebih tinggi kekudusan. Dalam melakukan esta, melintasi Negara Atlantik Lainnya (di mana mayoritas imigran dari makan HAD) dianggap masih terbelakang dan takhayul.
Mereka dengan demikian dilemparkan dalam cetakan yang sama dengan cor HAD Protestan Katolik - dan pemikiran politik lagi Jacobean memiliki bagian untuk bermain di esta. Penolakan politik Eropa HAD akar agama ITS di penolakan dari Roma . 
Itu juga, meskipun, penolakan sadar raja, dan piramida power've Diwakili - Yang, seperti yang kita Telah melihat, kembali sejauh Least di negara-kota Mesopotamia dan kerajaan Mesir kuno. arti bahwa dalam sistem Amerika baru pemerintah memang sesuatu yang baru - bahkan jika, dalam prakteknya, ternyata tidak jauh berbeda dari urutan hirarkis tua.
Ini bahkan lebih kasus hari ini, Ketika seorang raja Amerika (meskipun Terpilih untuk jangka 4 tahun) adalah Sebagian besar bebas untuk melakukan seperti yang telah saya keinginan, Sedikitnya dalam kebijakan luar negeri - dan dalam prakteknya tidak bisa di-impeach, kejahatan apa pun yang saya komit.
Jadi hal-hal yang tidak selalu apa yang mereka tampaknya:
itu masih teater, dan itu masih drama lama yang sama.
Revolusi Amerika seharusnya penolakan
piramida kekuasaan, tapi piramida masih ada hingga sekarang

Revolusi Amerika mengajarkan kita bahwa kita sedang ditipu oleh gambar Terkadang bagaimana kita berpikir hal-hal yang harus Telah di masa lalu, dan Bagaimana Mereka seharusnya hari ini; Ide-ide ini , dan bahkan ke batang sebagian besar dari Alkitab, seperti Dimana Ada sejumlah angan-angan.
Masalah seperti Terjadi Ketika kita melihat presiden modern AS - dia whos yang bertanggung jawab, atau dia boneka untuk elit pengendali, Mungkin Terdiri orang yang bekerja dalam kapasitas resmi di Gedung Putih, Mungkin tidak, WHO whos sebut tembakan? Memiliki kekuatan, sementara tidak bertanggung jawab untuk itu, whos cukup membantu bagi orang-orang seperti.
Bila ada yang salah secara politik, boneka yang bisa selalu dibuat kambing hitam. Untuk elit pengendali, jika boneka Mulai menganggap beberapa kekuatan yang sebenarnya, dan akan pergi ke arah Mereka tidak suka, Semoga Mereka bahkan merenungkan pembunuhan.
The Kematian Kedua John F. Kennedy dan William II - Kedua ditembak di Keadaan misterius - mungkin membuat konteks yang lebih masuk akal esta lebih luas dalam. 
Tentu saja untuk elit, agama tidak pernah Seharusnya isu pembakaran - kecuali sejauh yang memberi mereka Sarana kontrol sosial. Properti, meskipun, adalah masalah emosional bagi mereka, karena di hati orang tersebut sebagian besar dikonfirmasi materialis. Itu mungkin yang mayoritas elit sebenarnya psikopat, tanpa Fungsi hati nurani. Kenikmatan dalam hidup mereka bermuara kekuasaan, penyalahgunaan kekuasaan itu, dan menyenangkan dalam kebohongan.
Spiritualitas, maka sebuah , telah ada tempat dalam pemahaman mereka tentang Sendiri atau dunia, dapat digunakan KECUALI untuk menipu orang lain. 

The World Turned Upside Down 

Saya kiasan Perjanjian Lama Disebutkan sebelumnya.
Tapi ada kiasan Perjanjian Baru yang dapat digunakan juga, dan Mereka Memiliki baik peran bagian dalam revolusi. Menyimpulkan Mack ini di The Lost Gospel, yang saya kutip sebelumnya.
Ini agak sebuah bagian padat, tapi itu Kritis Penting, Yang Membuat beberapa layak mengulang di sini:
"Kristen hak istimewa untuk memberikan pertunjukan staf dan peristiwa unik itu, dramatis, asli, karismatik, ajaib, radikal, transformasional, dan apokaliptik. Semua yang lain adalah sepele dibandingkan. Dianggap [...]
Dengan Injil di tempat, satu Mungkin diperhatikan, simbol untuk memecahkan masalah penting adalah penyaliban perwakilan di awal dan kehancuran apokaliptik di akhir. Keduanya menyatu dalam meditasi pada kekerasan destruktif dan transformasi kreatif. "
Ini merangkum busur revolusi cukup baik.
Kisah Injil telah - dijarah untuk simbol bermain ITS, dan kemudian sebuah put digunakan untuk kontrol sosial lanjut. Dan tidak membuat kesalahan tentang itu, revolusi Sering Apakah Cenderung menjadi kontrol sosial sangat Acerca. Revolusi pertama catatan dalam sejarah Eropa modern adalah Revolusi Inglés, yang dimulai 15 tahun setelah kematian James I.
Acara di pemerintahan James 'SUDAH menabur benih-benih itu, dan dengan cara Perang Saudara Inglés (1642-1651) itu hanya versi yang lebih baru dari berdesak-desakan untuk kontrol pemerintah - dilakukan Waktu ini di bawah kewenangan DPR dan Terhadap raja, bukan daripada di pengadilan dan dengan nama raja. Untuk pengamat kontemporer, pada apa pun sisi pagar Anda, itu harus memiliki semua bantalan Tampak yang telah hilang - dan memang The World Turned Upside Down adalah judul sebuah balada populer saat itu. 
DIBENTUK Puritan, tentu saja, tulang punggung kekuatan parlemen, dan itu yang mengakibatkan pengaruh mereka dalam pelaksanaan Uskup Agung Canterbury, William Laud, pada tahun 1645, yang meramalkan eksekusi raja sendiri empat tahun kemudian.
Perang Saudara tentu saja agama, tapi kemudian seorang , serta sekarang, agama terletak pada akar dari politik revolusioner - untuk semua alasan Mack menyebutkan. Baik di Amerika dan Inggris Hal Apakah yang berubah terbalik, yang adalah apa istilah 'revolusi' harfiah IMPLIES. Dalam kesucian Kedua Negara kerajaan (sendiri merupakan kiasan Perjanjian Lama) yang Diganti Dengan kiasan Alkitab lainnya. 
Sejarah banyak dunia sejak awal abad ke-17 telah Diikuti saja seperti, ditandai dengan "kekerasan destruktif" dan harapan untuk "transformasi kreatif".
Tapi Kitab Suci tetap bahkan sekarang di jantung dari segala sesuatu sebagai cara merusak persepsi kita tentang realitas, dan SEBAB tetap alat psiko-sosial utama. Sejauh sistem kontrol yang bersangkutan, tidak ada kebutuhan untuk menjadi seorang Kristen lagi, karena sekarang semuanya telah Telah diambil dari tangan kita: drama Alkitab dipaksakan kepada kita dari luar, apakah kita suka atau tidak.
Mereka yang tidak bisa Mengenali cara lain dalam melakukan sesuatu (dan Mereka Merupakan populasi manusia kira-kira setengah) pergi bersama dengan ukuran Antusiasme tertentu, membabi buta mengikuti pemimpin mereka, atau menggulingkan mereka dan kemudian sebuah berteriak-teriak untuk baru 'penyelamat'.
Sisi lain dari umat manusia kemudian seorang membuat pilihan - Praktis berbicara yang tidak Mungkin tampak banyak pilihan sama sekali, Mengingat Keadaan. Pilihan yang datang ke menerima kebohongan Entah - atau melihat mereka untuk apa Mereka, dan begitu menolak mereka. 
Sampai namun terlihat untuk apa yang terletak Mereka, perubahan benar-benar mustahil. 

Tidak ada komentar:

Posting Komentar