Pelajaran Ilmu Surgawi

Subhuti mohon pada Sang Buddha
Supaya Memberi Pelajaran Ilmu Surgawi

Waktu itu Subhuti menyembah dengan sikap tangan menyembah ﾍ
kepada Sang Buddha, berkata “Yang Mulia Bagaimana seorang ﾍ
Bodhisatva mencapai pelajaran yang kekal”

Sang Buddha berkata “Pelajaran tinggi adalah isinya roh

Roh ini asal mula dari satu kekosongan bisa menembus 3 alam, ﾍ
yaitu:

Alam ke-1 yaitu alam neraka (alamnya setan-setan)

Alam ke-2 yaitu alam kasar (alamnya semua makhluk hidup)

Alam ke-3 yaitu alam malaikat-malaikat

Buddha atau yang ada di ketiga alam ini tidak berbeda karena ﾍ
asal dari sumber yang satu”.

Subhuti berkata ” Sang Buddha bagaimana kita bisa bertemu ﾍ
roh dan bagaimana kita bisa menaklukkan hati yang bodoh ﾍ
(yang mengganggap dunia ini segalanya padahal bukan)”

Buddha berkata “Baik sekali Subhuti kamu harus bertetap ﾍ
tempat di situ (kosongkan pikiran/memusatkan pikiran) ﾍ
seharusnya menaklukkan hatimu yang keserakahan, marah dan ﾍ
dungu”

Subhuti mendapat pendengaran kesadaran, hatinya bebas dan ﾍ
dia berkata “Sang Buddha pelajaran Surgawi sudah dimulai”

Subhuti mendapat petunjuk pelajaran ini, mencapai pelajaran ﾍ
yang tinggi dan kekosongan yang pertama dari Buddha dengan ﾍ
hati ke hati mencapai pelajaran kesempurnaan (Buddha dan ﾍ
Subhuti tidak berbicara tapi kontak hati ke hati sehingga ﾍ
Subhuti mencapai pelajaran sempurna). Buddha berkata “Bagai­ﾍ
mana bisa hilangkan pikiran khayal”, “Diharuskan menetap di ﾍ
tempat itu dan lepaskan semua keinginan menutuplah panca 1
indramu, juga lepas semua keinginan seperti tidak ada satu ﾍ
keinginan yang kita lepas (biasa tidak dipaksa)”

Contoh : Bila ada gambar orang bugil tapi kita tidak ada

1keinginan macam-macam maka dengan sendirinya ﾍ
1keinginan itu lepas tanpa kita memaksa lepas. ﾍ
1Bila kita berusaha menutup mata untuk tidak ﾍ
1melihat gambar itu padahal kita ada keinginan ﾍ
1macam-macam maka ini kita namakan paksaan untuk ﾍ
1melepas. Jadi kita biasa, tidak memaksa, untuk ﾍ
1lepas semua keinginan seperti tidak ada satu ﾍ
1keingingan yang kita lepas

Dapat melenyapkan semua kepalsuan, dapat lepas yang tidak ﾍ
kita lepas (tidak dipaksa seperti tadi) yaitulah bisa melen­ﾍ
yapkan kekhayalan itu. Ini dinamakan menaklukkan hati manu­ﾍ
sia. Makhluk semua, terikat oleh barang yang berwujud, cari ﾍ
di luar (sendiri ini sebenarnya Buddha tapi cari Buddha di ﾍ
luar) sampai terakhir mati tidak mendapatkan.

Daripada begini, lebih baik kita berhentikan semua keinginan ﾍ
dan keduniawian. Buddha dengan sendirinya di depanmu.

Jalan terikat oleh barang berwujud ini semua jalannya sesat.

Daripada begitu, kita jangan timbulkan masalah ini, yaitu :

benci dan cinta, juga tidak ingin menguasai semuanya, juga ﾍ
tidak keinginan untung dan rugi, juga tidak keinginan kaya ﾍ
dan miskin (jaya dan hina).

Aman dan tenang, hati tidak bernafsu (ngoyoh-ngoyoh) dengan ﾍ
sendirinya kebingungan tidak lenyap akan lenyap sendiri ﾍ
kalau kita hilangkan masalah ini. Bodhi dapat dengan sendir­ﾍ
inya keluar. Dari kotbahnya Buddha bagi “mereka yang menden­ﾍ
gar dari kata baru mengerti, tidak berkata tidak mengerti” ﾍ
(murid-murid yang tidak kontak bathin)

Caranya mendengar semua orang itu adalah pelajaran biasa ﾍ
(menganggap pelajaran biasa), tetapi bagi Subhuti yang ﾍ
mendengar ini adalah pelajaran tertinggi yaitu Surgawi.

Maka yang sebenarnya mendapat kotbahnya Sang Buddha yang ﾍ
tertinggi hanya satu yaitu Subhuti.

About these ads