Sumber :http://www.bibliotecapleyades.net/
3 - DEWA KAHYANGAN DAN BUMI
Bagaimana bisa itu bahwa, setelah ratusan ribu atau jutaan tahun evolusi yang menyakitkan dan lambat, semuanya berubah begitu tiba-tiba dan benar-benar, dan dengan tiga -around berdesak-desakan 11000-7400 -3800 SM, pemburu primitif dan pengumpul diubah menjadi petani nomaden dan tembikar, pembangun kota, insinyur, ahli matematika, ahli astronomi, metallurgists, pedagang, musisi, hakim, dokter, penulis, pustakawan atau imam? Satu bisa pergi lebih jauh untuk membuat pertanyaan yang lebih mendasar, luar biasa disajikan oleh Profesor Robert J. Braidwood ( Men Prasejarah ): "Setelah semua, mengapa hal itu terjadi? Mengapa semua manusia tidak hidup sebagai masih tinggal di Mesolithic? "
Sumeria, orang-orang mengapa ini menjadi peradaban begitu tiba-tiba, memiliki jawaban yang siap. Mereka diringkas dalam satu dari puluhan ribu prasasti Mesopotamia: "Semuanya tampak indah, kami dibuat oleh kasih karunia para dewa."
Para dewa Sumeria. Siapa mereka?
Adalah dewa Sumeria seperti dewa-dewa Yunani, yang tinggal di sebuah pengadilan besar, berpesta di Great Hall of Zeus di surga-Olympus, yang rekan di bumi adalah gunung tertinggi di Yunani, Gunung Olympus?
Orang Yunani menawarkan gambar antropomorfik dewa mereka, dengan laki-laki yang sama dan wanita penampilan fisik yang mematikan dan karakter manusia. Mereka bisa muncul bahagia, marah atau cemburu;bercinta, berpendapat dan berjuang; dan mereka berkembang biak sebagai manusia memiliki keturunan melalui hubungan seksual, di antara mereka sendiri atau dengan manusia.
Mereka tak terjangkau dan belum, mereka selalu mencampur dalam urusan manusia. Mereka bisa pergi dari sini ke sana dengan kecepatan sangat tinggi, datang dan pergi; adalah senjata kekuatan langka dan besar.Masing-masing memiliki fungsi tertentu dan, karena itu, setiap aktivitas manusia bisa menderita atau manfaat dari sikap dewa yang bertanggung jawab atas kegiatan tertentu; Oleh karena itu, ritual ibadah dan persembahan kepada para dewa ditakdirkan untuk memenangi hati mereka.
Dewa utama dari orang-orang Yunani selama peradaban Hellenic adalah Zeus, "Bapak Gods and Men," "Tuhan Api Surgawi". senjata utamanya dan simbol adalah petir. Itu adalah "raja" di tanah yang telah turun dari langit; seseorang yang membuat keputusan dan membagi-bagikan manusia baik dan jahat, tapi yang lingkup asli berada di surga.
Itu bukan dewa pertama di bumi, maupun pertama yang telah di surga. Pencampuran teologi dengan kosmologi untuk menciptakan apa yang ulama menyebutnya mitologi, orang Yunani percaya bahwa pada awalnya itu adalah Chaos; kemudian muncul Gea (Bumi) dan pendampingnya Uranus (langit). Gaia dan Uranus memiliki dua belas anak-anak. Titans, enam laki-laki dan enam perempuan. Meskipun eksploitasi legendaris berlangsung di Bumi, diasumsikan bahwa mereka memiliki rekan astral.
Cronus, titans laki-laki termuda, muncul sebagai tokoh dalam mitologi Olimpiade. Ini mencapai supremasi antara Titans melalui perampasan, setelah mengebiri ayahnya Uranus. Khawatir Titans lainnya, Cronus membuat tahanan dan diasingkan. Untuk semua ini, ibunya mengutuk dia dan menjatuhkan hukuman menderita nasib yang sama seperti ayahnya, dan diturunkan dari tahta oleh salah satu anak-anaknya sendiri.
Cronus menikah adiknya Rhea, dengan siapa ia memiliki tiga putra dan tiga putri: Hades, Poseidon dan Zeus; Hestia, Demeter dan Hera. Sekali lagi, nasib telah menandai putra bungsu yang akan menggulingkan ayahnya, dan kutukan dari Gaea datang benar ketika Zeus menggulingkan Cronus, ayahnya.
Tapi itu tampaknya kudeta itu bukan tanpa masalah. Selama bertahun-tahun ada pertempuran antara para dewa dan sejumlah makhluk mengerikan berasal. Pertempuran yang menentukan adalah antara Zeus dan Typhon dewa ular. Dia perkelahian mencapai daerah yang luas, baik bumi dan langit. Peluncuran akhir berlangsung di Gunung Cassius, di perbatasan antara Mesir dan Saudi, ternyata di suatu tempat di Semenanjung Sinai. (Gambar. 21)
Meskipun, pada akhirnya, Hades dan wilayahnya menjadi sinonim Hell, suasana aslinya adalah suatu tempat "di bawah sana" rawa meliputi, daerah terpencil, dan tanah disiram oleh sungai besar. Sebuah Hades digambarkan sebagai "tak terlihat» -dingin, jauh, berat; tergerak oleh doa atau pengorbanan. Poseidon, di sisi lain, sering terlihat memegang simbol nya (trisula). Meskipun kedaulatan laut, itu juga tuan seni metalurgi dan patung, serta seorang penyihir yang terampil atau juggler. Sementara Zeus digambarkan dalam tradisi Yunani dan legenda sebagai seseorang yang sangat ketat dengan manusia bahkan ke titik bahwa pada suatu kesempatan, dia datang untuk merencanakan pemusnahan manusia ras-untuk Poseidon ia ditahan oleh teman kemanusiaan dan Allah bersedia untuk melakukan hal yang mustahil untuk memenangkan pujian dari manusia.
Tiga bersaudara dan tiga saudara perempuan, anak-anak dari Cronus dan adiknya Rea, membentuk bagian tertua dari Olimpiade Circle, kelompok Dua Belas Dewa Agung. Enam lainnya adalah semua keturunan Zeus dan kisah-kisah Yunani berat ditangani pada silsilah dan hubungan.
Para dewa dari kedua jenis kelamin yang memiliki ayah Zeus harus nya ibu dewi yang berbeda. Menikah pada awalnya dengan dewi bernama Metis, Zeus memiliki anak perempuan, besar dewi Athena. Dia bertanggung jawab atas akal sehat dan manuver, maka itu adalah Dewi Kebijaksanaan. Tapi juga, menjadi satu-satunya dewa utama yang tinggal dengan Zeus selama pertempuran dengan Typhon (dewa lainnya telah melarikan diri), Athena juga mengakuisisi kualitas bela diri dan menjadi Goddess of War. Itu adalah "gadis yang sempurna , " dan tidak menjadi orang 's istri; tetapi beberapa cerita sering berhubungan dengan paman Poseidon, dan meskipun permaisuri resmi ini adalah dewi yang Lady of the Labyrinth Kreta, keponakannya Athena adalah kekasihnya.
Zeus kemudian menikah dewi lainnya, tapi anak-anak mereka tidak memenuhi syarat untuk masuk Olimpiade Lingkaran. Ketika Zeus mulai berputar ke bisnis yang serius dari memiliki pewaris laki-laki, ia mulai ditetapkan pada adik-adiknya. Yang tertua adalah Hestia. Dengan semua account, itu adalah sesuatu pertapa; mungkin terlalu tua atau terlalu sakit untuk menjadi subyek dari kegiatan perkawinan, sehingga Zeus tidak perlu terlalu banyak alasan untuk mengarahkan perhatian Anda untuk Demeter, median, Dewi Kesuburan. Tapi bukannya anak, Demeter melahirkan baginya seorang putri, Persephone, yang menjadi istri dari pamannya Hades, berbagi dengan dia kekuasaannya atas Dunia Bawah.
Kecewa tidak memiliki seorang putra, Zeus berpaling ke dewi lain untuk kenyamanan dan cinta. Dengan Harmony ia memiliki sembilan anak perempuan. Kemudian Leto melahirkan baginya seorang putri dan seorang putra, Artemis dan Apollo, yang masuk segera di kelompok dewa utama.
Apollo, sebagai anak sulung dari Zeus, adalah salah satu dewa terbesar dari jajaran Yunani, ditakuti oleh laki-laki dan dewa. Dia adalah penafsir kehendak ayahnya Zeus untuk manusia dan, karenanya, otoritas tertinggi pada hukum agama dan beribadah di kuil. Sebagai wakil dari hukum-hukum moral dan ilahi, ia menganjurkan pemurnian dan kesempurnaan, baik spiritual dan fisik.
Putra kedua dari Zeus, yang lahir dari dewi Maya, adalah Hermes, pelindung gembala, penjaga kambing domba dan lembu. Kurang penting dan kuat dari saudaranya Apollo, Hermes lebih dekat dengan urusan manusia; setiap stroke keberuntungan itu dikaitkan dengannya. Sebagai Pemberi Good Things, adalah orang yang bertanggung jawab atas perdagangan, pelindung pedagang dan wisatawan. Tapi peran utamanya dalam mitos dan epik adalah pemberita Zeus, Messenger of the Gods.
Didorong oleh tradisi dinasti tertentu, Zeus masih diperlukan untuk memiliki anak dari salah satu saudara perempuannya, sehingga ia melihat yang termuda, Hera. Dengan menikahinya dengan upacara Suci Pernikahan, Zeus menyatakan Ratu Dewata, yaitu Ibu Dewi. Tapi pernikahan, dikaruniai seorang putra, Ares, dan dua anak perempuan, telah diterpa terus menerus oleh perselingkuhan Zeus, serta rumor perselingkuhan oleh Hera, yang melemparkan beberapa keraguan tentang usul sebenarnya dari anak lain, Hephaestus .
Ares diperkenalkan segera di Olympic Lingkaran dua belas dewa utama dan menjadi wakil kepala Zeus, dewa perang. Dia digambarkan sebagai Roh Matanzas, meskipun itu jauh dari terkalahkan; Ini berjuang di sisi Trojan dalam Perang Troya, menderita luka yang hanya Zeus bisa menyembuhkan.
Hephaestus, di sisi lain, harus bekerja dalam perjalanan ke puncak Olimpiade. Itu Allah Kreativitas; ia dikaitkan dengan api menempa dan seni metalurgi. Itu adalah pengrajin ilahi, pencipta benda, baik praktis dan ajaib, untuk laki-laki dan dewa. Legenda mengatakan dia lahir lumpuh, dan bahwa, oleh karena itu, ibunya, Hera, marah ditolak. Versi lain yang lebih kredibel mengatakan itu Zeus yang dibuang Hephaestus-untuk keraguan tentang kekerabatan, tapi Hephaestus menggunakan kekuatan kreatif magis untuk memaksa Zeus memberinya kursi di antara Dewa Agung.
Legends juga mengatakan bahwa, pada satu kesempatan, Hephaestus membuat jaring tak terlihat jatuh di atas tempat tidur istrinya dalam kasus penyusup hangat lembar kekasihnya. Mungkin aku membutuhkan perlindungan ini, karena istri dan selir itu Aphrodite, dewi cinta dan kecantikan. Itu cukup wajar bila banyak cerita cinta yang dibangun di sekitar itu; dan dalam banyak cerita ini, penggoda itu Ares, saudara Hephaestus. (Salah satu anak cinta terlarang ini adalah Eros, Allah Cinta.)
Aphrodite termasuk dalam Olimpiade Lingkaran Dua Belas, dan keadaan dari pengakuannya titik terang pada subjek kami. Aphrodite tidak dengan saudara perempuan dari Zeus, atau putrinya, dan tanpa dia tidak memulai bisa mengabaikan. Aphrodite datang dari pantai Asia dari Mediterania mencari untuk Yunani (sesuai dengan penyair Yunani Hesiod, dia datang melalui Siprus); dan mengklaim sangat kuno itu tersebut berasal dari alat kelamin Uranus. Dengan demikian, dan genealogis, ia generasi depan Zeus, yang, seperti yang entah bagaimana ayahnya 's adik, selain personifikasi dikebiri nenek moyang para Dewa. (Gambar. 22)
Hal ini juga tampak bahwa jumlah dua belas adalah persyaratan yang bekerja dalam dua cara: itu tidak bisa lebih dari dua belas Olimpiade, tetapi tidak kurang dari dua belas. Hal ini jelas dari keadaan yang menyebabkan pengakuan Dionysus di Olympic lingkaran. Ini adalah yang putra Zeus, yang lahir dari pembuahan putrinya sendiri, Semele. Dalam rangka untuk bersembunyi dari murka Hera, Dionysus dikirim ke negeri-negeri jauh (bahkan ke India), memperkenalkan anggur tumbuh dan Anggur mana pun ia pergi. Sementara itu, di Olympus itu tempat gratis. Hestia, adik tertua dari Zeus, lemah dan tua, benar-benar dikeluarkan dari lingkaran Dua Belas . Saat itulah Dionysus kembali ke Yunani dan diizinkan untuk menduduki alun-alun. Sekali lagi, ada dua belas Olympians.
Meskipun mitologi Yunani sangat tidak jelas mengenai asal-usul manusia, legenda dan tradisi mengaku sebagai keturunan ilahi pahlawan dan raja-raja. dewa ini membentuk hubungan antara takdir-toils manusia sehari-hari, ketergantungan elemen, hama, penyakit, kematian dan masa lalu emas di mana hanya para dewa berkeliaran di Bumi. Dan meskipun banyak dari para dewa dilahirkan di Bumi, pilih Lingkaran Dua Belas Olympians mewakili aspek langit para dewa. Dalam Odyssey, dikatakan bahwa Olympus asli di "udara atas murni." Dua Belas Dewa besar yang Gods of Heaven yang datang ke bumi; dan mereka mewakili dua belas benda langit di "vault of Heaven."
nama latin dari Dewa Agung, mengingat ketika Roma mengadopsi dewa Yunani, mengklarifikasi asosiasi astral mereka: Gaea adalah Earth; Hermes, Mercury; Aphrodite, Venus, Ares, Mars; Cronus, Saturnus; dan Zeus, Jupiter. Mengikuti tradisi Yunani, Romawi melihat Jupiter sebagai dewa guntur yang senjata adalah petir; seperti Yunani, Romawi yang terkait itu dengan banteng. (Gambar. 23)
Bahkan, orang-orang Yunani tidak pernah mengatakan Olympians mereka datang langsung ke Yunani dari langit. Zeus datang di Mediterania, melalui Crete. Dikatakan bahwa Aphrodite telah tiba melalui laut dari Timur Tengah, melalui Siprus. Poseidon (Neptunus ke Roma) dibawanya kuda dari Asia Kecil. Athena membawa "pohon zaitun yang subur" ke Yunani dari tanah Alkitab.
Tidak ada keraguan bahwa agama dan tradisi Yunani datang ke daratan Yunani dari Timur Tengah, melalui Asia Kecil dan pulau-pulau Mediterania. Ini adalah di mana Anda memasukkan akar dewa; Ini adalah di mana kita menemukan asal-usul dewa-dewa Yunani, dan hubungan astral mereka dengan nomor dua belas.
Hindu, agama kuno India, menganggap Weda -composiciones himne, formula korban dan lain seperti milik para dewa sebagai kitab suci, "non-manusia asal". Menulis dewa yang sama, mengatakan tradisi Hindu, di era yang mendahului sekarang. Tapi, seiring waktu, peningkatan jumlah aslinya 100.000 ayat, yang melewati transmisi lisan dari generasi ke generasi hilang dan bingung. Pada akhirnya, bijak menulis ayat-ayat yang tetap, membagi mereka menjadi empat buku dan confiándoselos empat murid utamanya, untuk melestarikan salah satu Veda setiap.
Ketika, pada abad kesembilan belas, mulai menguraikan dan memahami bahasa mati dan membangun hubungan di antara mereka, ulama menyadari bahwa Veda ditulis dalam bahasa kuno Indo-Eropa, pendahulu dari bahasa akar India, Sansekerta, tapi juga orang Yunani, Latin dan bahasa Eropa lainnya. Ketika mereka akhirnya mampu membaca dan menganalisis Veda, mereka terkejut melihat kesamaan aneh adalah antara rekening para dewa Veda dan Yunani kuno.
Para dewa, Veda mengatakan, semua anggota yang besar, tetapi tidak harus damai, keluarga. Di tengah cerita pendakian ke langit dan keturunan ke Bumi, dalam pertempuran udara, senjata menakjubkan, persahabatan dan persaingan, pernikahan dan perselingkuhan, tampaknya menjadi perhatian dasar untuk menjaga catatan -a silsilah yang adalah ayah yang dan siapa yang sulung. Para dewa di Bumi berasal dari langit; dan dewa utama, bahkan di Bumi, terus untuk mewakili benda-benda angkasa.
Pada awal kali, Resi ( "the fluentes tua") "mengalir" celestialmente, memiliki kekuatan tak tertahankan. Dari jumlah tersebut, tujuh orang Agung nenek moyang. Rahu ( "setan") dan dewa Ketu ( "offline") yang sekali benda angkasa tunggal yang mencoba untuk bergabung dengan dewa tanpa izin; tetapi Allah Badai melemparkan senjatanya menyala terhadap dia, membelah menjadi dua bagian: Rahu, "Dragon Head" yang tanpa henti melalui langit untuk membalas dendam, dan Ketu, yang "ekor naga". Mar-Ishi, nenek moyang dari Dinasti Surya, melahirkan Kash-Yapa ( "dia yang tahta"). Veda menggambarkan dia sebagai seseorang cukup produktif; tetapi hanya suksesi dinasti terus melalui sepuluh anak-anaknya dengan Prit-HiVi ( "ibu surgawi").
Sebagai kepala dinasti, Kash-Yapa juga kepala dewa ( "bersinar") dan dikenakan judul Dyaus-Pitar ( "ayah brilian"). Seiring dengan istrinya dan sepuluh anak-anaknya, keluarga ilahi terdiri dua belas Adityas, dewa yang ditugaskan untuk tanda zodiak dan benda angkasa setiap.
Benda angkasa dari Kash-Yapa adalah "bintang yang bersinar"; Prit-HiVi diwakili Bumi. Kemudian ada dewa yang rekan-rekan angkasa yang Matahari, Bulan, Mars, Merkurius, Jupiter, Venus dan Saturnus.
Seiring waktu, kepemimpinan jajaran belas pergi ke Varuna, Allah Extensions Host. Varuna adalah di mana-mana dan maha tahu; salah satu himne akan dinyanyikan dia membaca hampir seperti Mazmur Alkitab:
Bagaimana bisa kesamaan seperti muncul dalam dua daerah terpencil tersebut, baik secara geografis dan temporal?
Para ahli percaya bahwa, kadang-kadang selama milenium kedua SM, orang-orang yang berbicara bahasa Indo-Eropa dan harus berpusat di Iran utara atau Kaukasus, memulai migrasi besar. Satu kelompok pergi ke tenggara, ke India. Hindu menyebut mereka Arya ( "laki-laki yang mulia"). Mereka membawa Veda sebagai cerita lisan, sekitar tahun 1500 SM gelombang lain dari migrasi Indo-Eropa ini terus ke barat ke Eropa.Beberapa berbalik Laut Hitam dan masuk Eropa melalui stepa Rusia. Tapi rute utama diikuti orang ini, bersama dengan tradisi dan agama mereka, mencapai Yunani adalah yang terpendek: Asia Kecil. Bahkan, beberapa kota-kota Yunani tertua tidak tepatnya di daratan Yunani, tapi di ujung barat Asia Kecil.
Tapi yang ini Indo-Eropa yang memilih Anatolia sebagai rumah? Ada sedikit dalam pengetahuan barat yang bisa menjelaskan hal ini.
Sekali lagi, satu-satunya sumber yang tersedia selain terbukti handal-Perjanjian Lama. ahli ada menemukan beberapa referensi untuk "Het" sebagai orang-orang yang tinggal di pegunungan Anatolia. Berbeda dengan permusuhan yang mencerminkan Perjanjian Lama oleh orang Kanaan dan tetangga lainnya yang pabean dianggap "kekejian," Het dipandang sebagai teman dan sekutu Israel. Batsyeba, yang diinginkan oleh Raja David, adalah istri Uria, orang Het, salah satu petugas dari tentara Raja Daud. Raja Salomo, yang aliansi dengan menikahi putri raja asing, mengambil sebagai istri anak-anak perempuan dari firaun Mesir dan raja orang Het. Lain waktu, pasukan Suriah menyerang mengambil penerbangan saat mendengar rumor bahwa "raja Israel telah menyewa melawan kita raja-raja orang Het dan raja-raja Mesir." Referensi singkat ini untuk orang Het mengungkapkan harga tinggi di mana mereka memiliki, di antara desa-desa lain di daerah, keterampilan militer mereka.
Ketika diuraikan hieroglif Mesir dan kemudian ketika prasasti Mesopotamia yang diuraikan, ahli menemukan banyak referensi untuk "Land of Hatti," yang merupakan kerajaan besar dan kuat di Anatolia. tidak bisa meninggalkan jejak seperti ranah penting?
Bersembunyi di balik tombol yang disediakan oleh teks Mesir dan Mesopotamia, sarjana memulai serangkaian penggalian di situs kuno di daerah pegunungan Anatolia. Dan usaha mereka dihargai: kota ditemukan, istana, harta kerajaan, makam kerajaan, candi, benda-benda keagamaan, alat, senjata dan benda-benda seni dari orang Het. Tetapi di atas semua, mereka menemukan banyak prasasti, baik menulis piktografik dan runcing. Het Alkitab telah datang untuk hidup.
Sebuah monumen yang unik diwariskan kepada kita oleh Timur Tengah kuno adalah ukiran batu di luar ibukota kuno het (tempat itu disebut hari Yazilikaya, yang dalam berarti Turki "tertulis rock"). Setelah melewati serambi bertiang dan tempat-tempat suci, pemuja tua memasuki sebuah galeri luar ruangan terbuka, sebuah lubang di tengah-tengah setengah lingkaran batu yang diwakili dalam prosesi semua dewa dari orang Het.
Berbaris dari kiri adalah parade panjang dewa, terutama laki-laki, jelas diatur dalam "perusahaan" dua belas. Di ujung kiri, yaitu pada akhir parade menakjubkan ini, adalah dua belas dewa yang terlihat sama dan semua membawa senjata yang sama. (Gambar. 25)
Kedua prosesi, kiri dan kanan, berada di panel tengah yang mewakili, jelas, para Dewa besar, karena ini menunjukkan tinggi, berdiri di atas gunung, hewan , burung atau bahkan di bahu asisten ilahi-nya. (Gambar. 28)
Namun jajaran orang Het itu diatur oleh "angka keramat" dua belas dikonfirmasi oleh monumen lain dari budaya ini, tempat perlindungan dari batu ditemukan di dekat hadir -Day Beit-Zehir. Di dalamnya, ia jelas merupakan pasangan ilahi yang dikelilingi oleh sepuluh allah lain, menambahkan dua belas secara total. (Gambar. 29)
Topping dewa Het hadir secara fisik adalah dewa yang disebut Teshub, yang berarti "angin bertiup." Itu , oleh karena itu, apa yang para ahli sebut Allah Badai, terkait dengan angin, guntur dan kilat. Itu juga dijuluki Taru ( "bull"). Seperti Yunani, orang Het juga mewakili semacam kultus dari banteng; dan, seperti Jupiter kemudian, Teshub digambarkan sebagai Dewa Petir dan Lightning, dipasang pada banteng. (Gambar. 32)
Para ahli, mengakui dalam cerita ini asal-usul legenda St. George dan Naga, mengacu pada musuh terluka oleh dewa "baik" sebagai "naga". Tapi kebenarannya adalah bahwa Yanka berarti "ular" dan bahwa orang-orang kuno mewakili "buruk" dewa cara ini , seperti yang dapat dilihat dalam bas Het - relief (Gambar 33.) .
Sebuah Het epik kisah panjang dan terawat baik, berjudul "kerajaan surga" datang ke masalah ini, asal langit dari para dewa. Narator peristiwa ini sebelum manusia pertama memanggil dua belas "dewa dahulu perkasa" untuk mendengarkan ceritanya dan menyaksikan kebenarannya:
Namun, akan ada pertempuran epik lebih dari sebelumnya Teshub bisa memerintah dalam damai.
Mengetahui penampilan pewaris Anu di Kummiya ( "tempat tinggal surgawi"), Kumarbi menyiapkan rencana untuk "membuat saingan Allah Badai '. "Dia mengambil tongkat dengan tangannya dan berdiri di nya sepatu kaki yang membuatnya secepat angin," dan pergi dari kotanya Ur-Kish ke tempat tinggal para Lady Gunung Besar. Ketika ia tiba,
Kumarbi diharapkan bahwa pertempuran suksesi dilancarkan di surga. Setelah anak Anda dimaksudkan untuk menghilangkan mereka Kummiya, Kumarbi berkata tentang dia:
Tidak ada keraguan bahwa Pantheon dan cerita-cerita dari para dewa Het-s memiliki akar pasti di Sumeria, peradaban dan dewa-dewa mereka.
Kisah Ulli-Kummi tantangan untuk Arsy melanjutkan kisah pertempuran heroik, bagaimanapun, tidak menentukan. Bahkan itu diberikan kasus Teshub istri, Hebat, mencoba bunuh diri di kegagalan suaminya untuk mengalahkan lawannya. Pada akhirnya, panggilan dilakukan untuk para dewa untuk menengahi sengketa, dan Majelis Dewa, dipimpin oleh seorang "dewa lampau" bernama Enlil, dan lainnya "dewa lampau" yang disebut Ea yang disebut disebut untuk ini "tablet lama dengan kata-kata takdir", beberapa catatan lama yang tampaknya membantu menyelesaikan sengketa suksesi ilahi.
Tapi catatan ini gagal untuk menyelesaikan konflik, dan kemudian Enlil disarankan pertempuran lain dengan pemohon, meskipun dengan bantuan beberapa senjata yang sangat kuno. "Dengar, dewa tua, Anda yang tahu kata-kata tadi," kata Enlil kepada para pengikutnya:
Ulama menyadari bahwa orang Het disembah, pada kenyataannya, dewa asal Sumeria, dan bahwa arena di mana kisah-kisah para "dewa tua" adalah Sumer membuka. Namun, ini hanya bagian dari penemuan yang jauh lebih besar. Tidak hanya bahasa Het didasarkan pada beberapa dialek Indo-Eropa, tetapi juga tunduk pada pengaruh Akkadia substansial, baik dalam cara berbicara dan menulis itu. Sejak Akkadia adalah bahasa internasional dunia kuno di milenium kedua SM, pengaruh mereka pada orang Het dapat dirasionalisasi entah bagaimana.
Tapi apa yang menyebabkan suatu keheranan yang mendalam di antara para ahli adalah untuk menemukan, selama pekerjaan mengartikan orang Het, penggunaan ekstensif tanda piktografik, suku kata dan bahkan seluruh kata-kata Sumeria! Selain itu, adalah jelas bahwa bahasa Sumeria digunakan untuk ajaran yang lebih tinggi. Sumeria, di dalam kata-kata OR Gurney ( The Het ), "dipelajari secara intensif di Hattu-Shash (ibukota), di mana mereka telah menemukan Sumeria-orang Het kamus ... Banyak suku kata yang berhubungan dengan tanda-tanda runcing pada periode Het mereka adalah kata-kata yang benar-benar Sumeria yang (Het) sudah lupa arti ... di Het sms ahli-ahli Taurat digunakan untuk mengubah Het kata-kata umum oleh sesuai Sumeria atau Babilonia mereka. "
Sekarang ketika orang Het mencapai Babel beberapa waktu sebelum 1600 SM, lama Sumeria telah menghilang dari tempat kejadian di Timur Tengah. Bagaimana, kemudian, bahasa, sastra dan agama bisa mendominasi kerajaan besar lain di milenium lain dan di tempat lain di Asia?
jembatan, sebagai ahli baru-baru ini ditemukan, didirikan orang lain, Huria.
Disebutkan dalam Perjanjian Lama sebagai jam pendek atau Hori ( "orang bebas"), mereka mendominasi wilayah luas yang membuka antara Sumeria dan Akkad di Mesopotamia, dan kerajaan Het di Anatolia. Di bagian utara dari tanah mereka yang kuno "cedar tanah" yang tetangga dan negara-negara yang jauh diperoleh hutan terbaik mereka. Di timur, mereka menduduki ladang minyak Irak saat ini; hanya di satu kota, Nuzi, arkeolog menemukan tidak hanya struktur biasa dan bangunan, tetapi juga ribuan dokumen hukum dan sosial dari nilai yang besar. Di barat, kedaulatan dan pengaruh Huria menyebar ke pantai Mediterania, dan memeluk pusat besar perdagangan, industri dan mengajar waktu, seperti Karkemis dan Alalakh.
Tapi kursi kekuasaan, pusat-pusat utama rute perdagangan kuno dan kuil-kuil yang paling dihormati berada di jantung yang ada "di antara dua sungai", di Naharayim Alkitab. ibukota kuno yang paling mereka (yang belum ditemukan) adalah suatu tempat di tepi Sungai Khabur. pusat perbelanjaan utamanya sebelah Balikh River, adalah Haran Alkitab, kota tempat keluarga patriark Abraham menetap dalam perjalanan dari Ur di selatan Mesopotamia ke Tanah Kanaan.
dokumen kerajaan Mesir dan Mesopotamia disebut dengan kerajaan Hurrian sebagai Mitanni, dan diperlakukan dengan pijakan yang sama sebagai kekuatan yang pengaruhnya melampaui batas terdekatnya. Orang Het disebut hurritas tetangga mereka "Hurri". Namun, beberapa ahli telah menunjukkan bahwa kata ini bisa juga dibaca sebagai "Har" dan (seperti G. Contenau di La Civilisation des Het et des Hurrites du Mitanni ) telah menyarankan kemungkinan bahwa, dalam nama "Harri", " Anda melihat nama 'Ary' atau Arya orang ini. "
Ada adalah tidak ada keraguan bahwa Huria yang Aryan atau Indo - asal Eropa. Dalam prasasti mereka dipanggil beberapa dewa mereka dengan nama Veda mereka "Arya", raja-raja mereka menanggung Indo - nama Eropa dan militer mereka dan ksatria terminologi berasal dari Indo - . Eropa B. Hrozny , yang pada tahun 1920 memimpin bekerja untuk mengungkap orang Het dan catatan Hurrian, bahkan melangkah lebih jauh dengan memanggil "tertua Hindu" hurritas.
Huria didominasi budaya dan agama untuk orang Het. Het teks mitologis telah terbukti untuk menjadi Hurrian asalnya, dan bahkan cerita epik semi prasejarah - pahlawan ilahi yang asal Hurrian. Dan ada yang tidak diragukan lagi. Het diperoleh dari hurritas kosmologi mereka, mereka "mitos," dewa-dewa mereka dan pantheon mereka dua belas
koneksi tiga ini, bahwa antara asal-usul Arya, ibadah orang Het , dan sumber-sumber Hurrian dari keyakinan ini, itu sangat baik didokumentasikan dalam doa Het seorang wanita untuk kehidupan suami yang sakit.Mengarahkan doa-doa mereka untuk dewi istri Hebat, Teshub, dia berdoa:
Tapi karena budaya Akkadia dan agama tidak lebih dari sebuah evolusi dari tradisi dan kepercayaan Sumeria asli, apa hurritas diserap dan ditransmisikan, pada kenyataannya, itu adalah agama Sumeria. Bahwa hal ini terjadi, hal ini terbukti dari seringnya penggunaan nama ilahi, julukan dan tanda-tanda yang ditulis Sumeria.
Epos, sebagaimana telah menjadi jelas, adalah cerita Sumeria; "Tempat di mana mereka tinggal" dewa tua adalah kota-kota Sumeria; "bahasa tua" adalah bahasa Sumeria. Bahkan seni Hurrian adalah duplikat seni Sumeria, baik dalam bentuk dan tema dan simbol.
Kapan dan bagaimana "bermutasi" Huria karena "gen" Sumeria?
Bukti menunjukkan bahwa Huria, yang merupakan tetangga utara Sumeria dan Akkad di milenium kedua SM, sebenarnya dicampur dengan Sumeria pada milenium sebelumnya. Ini adalah fakta membuktikan bahwa Huria hadir dan aktif di Sumeria pada milenium ketiga SM, dan mereka memiliki posisi penting di Sumeria selama periode yang lalu kemuliaan, yaitu, selama Dinasti Ketiga Ur. Ada bukti yang menunjukkan bahwa Huria mereka diarahkan dan dikelola industri tenun yang Sumer (dan terutama Ur) dikenal di zaman kuno. Para pedagang terkenal Ur harus hurritas sebagian besar.
Selama abad ketiga belas SM, dengan tekanan migrasi luas dan invasi (antara yang harus dimasukkan bahwa orang Israel dari Mesir ke Kanaan), Huria mundur ke bagian utara kerajaannya, didirikan ibukota baru mereka di dekat Lake mereka pergi dan meletakkan kerajaannya nama Urartu ( "Ararat"). Di sana mereka menyembah dewa yang dipimpin oleh Tesheba (Teshub), yang menggambarkan dirinya sebagai dewa yang kuat, dengan topi dengan tanduk, berdiri di simbol kultus, banteng. (Gambar. 34) kudus utamanya adalah nama Bitanu ( "rumah Anu") dan mengabdikan diri untuk membangun kerajaannya, "kekuatan Anu lembah."
Dan bagaimana dengan jalan lain dengan yang tiba di rekening Yunani dan menyembah dewa-dewa, yang berasal dari pantai timur Mediterania, melalui Kreta dan Siprus?
Tanah yang saat ini Israel, Lebanon dan Suriah selatan, dan membentuk daya dari strip Fertile Crescent kuno yang dihuni oleh orang-orang yang bisa dikelompokkan dengan nama Kanaan. Sekali lagi, semuanya diketahui tentang mereka sampai saat ini muncul dalam referensi (biasanya merugikan) untuk Perjanjian Lama dan tersebar prasasti Fenisia. Para arkeolog mulai memahami Kanaan ketika tiba-tiba dua penemuan terungkap: teks Mesir tertentu di Luxor dan Saqqara, dan, yang lebih penting, beberapa teks sejarah, sastra dan agama yang digali di pusat Kanaan utama. Situs, disebut Ras Shamra hari ini, di pantai Suriah, adalah kota kuno Ugarit.
Bahasa prasasti Ugarit, Kanaan, adalah apa yang para ahli sebut Barat Semit, cabang dari kelompok bahasa termasuk bahasa Ibrani primitif dan saat Akkadia disertakan. Bahkan, orang yang tahu bahasa Ibrani dapat membaca prasasti Kanaan dengan relatif mudah. Bahasa, gaya sastra dan terminologi yang mengingatkan Perjanjian Lama, dan menulis adalah sama dengan bahasa Ibrani Israel.
Pantheon terungkap dalam teks-teks Kanaan beruang banyak kemiripan dengan dewa Yunani nanti. Pada kepala panteon Kanaan, tentu saja, ada dewa tertinggi yang disebut El, kata itu pada saat yang sama, nama pribadi Allah dan istilah generik "dewa tinggi." Dia adalah otoritas tertinggi dalam segala hal, baik manusia dan ilahi. Ab Adam ( "ayah manusia") adalah gelar; yang Pemurah lagi Maha Penyayang adalah julukan nya.Itu adalah "pencipta semua ciptaan, dan satu-satunya yang bisa memberikan royalti."
Teks-teks Kanaan ( "mitos" sebagian besar ahli) diwakili kepadanya sebagai bijak, dewa tua yang tinggal keluar dari urusan sehari-hari. tempat tinggal nya jauh, dalam "kepala dua sungai" Tigris dan Efrat. Pasti ada yang duduk di singgasananya, menerima utusan dan merenungkan masalah dan sengketa para dewa lainnya dibawa kepadanya.
Sebuah stela ditemukan di Palestina menggambarkan dewa tua duduk di singgasana untuk dewa muda menyajikan minuman. Allah yang duduk memakai hiasan kepala berbentuk kerucut dihiasi dengan - tanda tanduk para dewa, seperti yang kita lihat, dari zaman prasejarah dan adegan didominasi oleh tokoh simbolik, bintang bersayap, lambang di mana-mana bahwa kita akan menemukan semakin. Secara keseluruhan, para ahli sepakat bahwa bantuan patung ini menggambarkan El, orang Kanaan dewa tertinggi. (Gambar. 35)
Ini bukan anak-anaknya saja, bahkan yang paling penting (dari mana, tampaknya, memiliki tujuh). Anak utamanya adalah Baal-sekali lagi, nama pribadi dewa, selain istilah umum yang berarti "Pak." Seperti Yunani lakukan dalam cerita mereka, orang Kanaan berbicara tentang tantangan yang digunakan untuk membawa anak kepada otoritas dan kedaulatan ayahnya. Seperti El ayahnya, Baal adalah ulama yang menyebut Storm Allah, Allah Guntur dan petir. Julukan Baal adalah Hadad ( "tajam"). senjata mereka adalah kapak dan tombak-ray; hewan kultus, seperti nya, adalah banteng, dan, seperti dia, diwakili dengan hiasan kepala berbentuk kerucut dihiasi dengan sepasang tanduk.
Sebuah Baal juga disebut Elyon ( "tertinggi"), yaitu, pangeran mengakui pewaris. Tapi ia tidak mendapatkan gelar ini tanpa perlawanan, pertama dengan saudaranya Yam ( "pangeran dari laut"), dan kemudian dengan saudaranya Mot. Sebuah puisi panjang dan menyentuh, disatukan dari berbagai fragmen dari tablet, dimulai dengan panggilan untuk "Pengrajin" di rumah dari "di perairan sumber, di tengah hulu dua sungai":
Namun, supremasi Yam tidak akan berlangsung terlalu. Dipersenjatai dengan dua "senjata ilahi," Baal berjuang dengan dia dan kekalahan, untuk segera ditantang oleh Mot (namanya berarti "yang menyakitkan").Dalam pertempuran ini, Baal diatasi; tapi adiknya Anat menolak untuk menerima kematian Baal sebagai final. "Dia merebut Mot, putra El, dan membaginya dengan pedang."
kehancuran mot mengarah, menurut kisah Kanaan, kebangkitan ajaib Baal. Para ahli telah mencoba untuk merasionalisasi fakta menunjukkan bahwa kisah itu hanya kiasan, tidak mewakili tidak lebih dari perjuangan tahunan di Timur Tengah antara musim panas dan tanpa hujan yang vegetasi kering dan kedatangan musim hujan di musim gugur, yang akan menghidupkan kembali atau "membangkitkan" vegetasi. Tetapi tidak ada keraguan bahwa kisah Kanaan itu tidak dimaksudkan sebagai sebuah alegori, menceritakan apa yang pada waktu itu telah oleh fakta-fakta tertentu: bagaimana telah berjuang di antara mereka anak-anak dari dewa tertinggi, dan bagaimana salah satu dari mereka , menentang kekalahan, ia menjadi ahli waris diterima, menyebabkan sukacita:
Demikian pula, tradisi Kanaan (yang mendahului Yunani) yang digunakan julukan "the Maiden Anat," dan, meskipun ini, mereka juga berbicara tentang berbagai urusan cinta mereka, khususnya, ia dengan saudaranya sendiri Baal. Salah satu teks menggambarkan kedatangan Anat di kediaman Baal di Gunung Zaphon, dan menceritakan bagaimana Baal cepat untuk mengabaikan istri mereka untuk kemudian berbaring di kaki adiknya; kedua mereka melihat mata; mengurapi "tanduk" masing-masing ...
Tapi di samping ini dewa muda, adalah "dewa lama", jauh dari urusan duniawi, tetapi dapat diakses ketika dewa akan masuk ke dalam masalah serius. Beberapa patung, bahkan ketika rusak sebagian, menunjukkan mereka dengan sifat-sifat otoriter dikenali sebagai tanduk dewa hiasan kepala. (Gambar. 37)
Perjanjian Lama menganggap mereka bagian dari keluarga bangsa-bangsa Hamitic, dengan akar di tanah yang hangat (yang adalah apa artinya cam) saudara Afrika dari Mesir. Hal 'dan catatan tertulis yang digali oleh para arkeolog mengkonfirmasi kedekatan antara keduanya, serta banyak kesamaan antara Kanaan dan dewa Mesir.
Pada pandangan pertama, para dewa Mesir memberikan perasaan massa dimengerti aktor pada skenario aneh, jika Anda tetap pada banyak dewa nasional dan lokal, jumlah besar dari nama-nama dan julukan, dan keragaman besar peran mereka , lambang dan hewan peliharaan. Tetapi jika kita melihat lebih dekat, kita menyadari bahwa, pada dasarnya, tidak berbeda dari para dewa dari negeri-negeri lain di dunia kuno.
Orang Mesir percaya pada Dewa Langit dan Bumi, Dewa Agung yang mudah dibedakan dari orang banyak dewa yang lebih rendah. GA Wainwright ( The Sky-Agama di Mesir ) diringkas bukti untuk membuktikan bahwa keyakinan para Dewa Mesir surga yang turun ke bumi adalah "sangat tua". Beberapa julukan ini besar Gods- yang terbesar dari para Dewa, Bull of Heaven, Tuhan / Lady dari pegunungan-akrab.
Meskipun Mesir menggunakan sistem desimal dalam perhitungan mereka, urusan agama mereka diatur oleh sexagesimal enam puluh tema Sumeria dan surgawi yang tunduk pada nomor ilahi dua belas. Langit dibagi menjadi tiga bagian, dengan dua belas benda langit di masing-masing. masa lalu dibagi menjadi dua belas bagian. Hari dan malam dibagi menjadi dua belas jam. Dan semua divisi tersebut dicocokkan dengan "perusahaan" anjing yang, pada gilirannya, menampilkan dua belas anjing setiap.
Pada kepala dewa Mesir adalah Ra ( "pencipta"), yang memimpin lebih dari Majelis Dewata sebesar dua belas. Dia telah melakukan karya-karya kreatif yang luar biasa di zaman primitif, menciptakan Geb ( "Bumi") dan Nut ( "langit"). Lalu ia membuat untuk tumbuh tanaman di Bumi dan binatang-binatang melata; dan akhirnya ia membuat manusia. Ra adalah dewa langit yang tak terlihat yang diwujudkan hanya sesekali.manifestasi-Nya adalah Aten, Disc Celestial, digambarkan sebagai Winged Globe. (Gambar. 38)
Kata Mesir untuk "dewa" atau "dewa" itu NTR, yang berarti "menonton". Menariknya, ini adalah makna yang tepat dari nama Sumer: tanah "penilik".
Gagasan lama bahwa peradaban mungkin telah dimulai di Mesir diperintah hari ini. Saat ini, ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa masyarakat terorganisir dan peradaban Mesir, yang dimulai setengah milenium atau lebih setelah Sumeria, menarik budaya, arsitektur, teknologi, menulis dan banyak aspek lain dari peradaban tinggi Sumer . Dan bobot bukti juga menunjukkan bahwa para dewa Mesir juga berasal di Sumeria.
Orang Kanaan, budaya dan darah kerabat dari Mesir, bersama dengan mereka para dewa sendiri. Tapi terletak di strip tanah yang berfungsi sebagai jembatan antara Asia dan Afrika sejak jaman dahulu, orang Kanaan juga datang di bawah kuat pengaruh Semit atau Mesopotamia. Sebagai orang Het di utara, Huria di timur laut dan Mesir di selatan, orang Kanaan tidak bisa membanggakan dari jajaran asli. Mereka juga mengakuisisi kosmogoni mereka, dewa-dewa dan legenda mereka di tempat lain. kontak langsung dengan sumber Sumeria yang orang Amori.
Negeri orang Amori adalah antara Mesopotamia dan tanah Mediterania dari Asia Barat. Namanya berasal dari amurru Akkadia dan Martu ( "Barat") Sumeria, dan tidak diperlakukan sebagai orang asing, tetapi sebagai kerabat yang tinggal di provinsi barat Sumeria dan Akkad.
Dalam daftar pejabat candi di Sumeria mereka telah muncul nama-nama asal Amori, dan ketika Ur jatuh ke penjajah Elam sekitar 2000 SM, sebuah Martu disebut IshbiIrra memulihkan monarki Sumeria di Larsa dan diusulkan, sebagai tujuan pertama, ur memulihkan dan mengembalikan ada kuil besar untuk dewa Sin. "Kepala" Amori mendirikan dinasti independen pertama di Asyur sekitar tahun 1900 SM, dan Hammurabi, yang memberikan kebesaran ke Babel sekitar 1800 SM, adalah penerus keenam dari dinasti pertama Babel, yang Amori.
Pada 1930, arkeolog menemukan ibukota orang Amori, yang dikenal sebagai Mari. Pada sebuah tikungan di Efrat, di mana perbatasan Suriah memotong sungai saat ini, excavator menggali kota besar yang bangunan dibangun dan dibangun kembali lagi dan lagi antara 3000 dan 2000 SM, di atas dasar kencan abad yang lalu. Di antara reruntuhan tertua adalah terhuyung-huyung dan didedikasikan untuk dewa Sumeria Inanna, Ninhursag, dan Enlil piramida kuil.
Istana Mari, hanya, menduduki lebih dari dua hektar, dan tersedia ruang tahta dicat dengan kebanyakan mural mencolok, tiga ratus kamar yang berbeda, kamera ahli-ahli Taurat dan (yang paling penting untuk seorang sejarawan) lebih dua puluh ribu tablet di runcing, dengan masalah mulai dari ekonomi, perdagangan, politik dan kehidupan sosial dari mereka kali, bahkan urusan militer dan negara serta, dari tentu saja, agama tanah dan rakyatnya. Salah satu lukisan dinding istana besar Mari menggambarkan penobatan Raja Zimri-Lim di dalam tangan dewi Inanna (siapa orang Amori disebut Ishtar). (Gambar. 41)
Dalam teks-teks Kanaan, Baal sering memanggilnya "Anak Naga". The Mari teks juga berbicara tentang dewa bahkan lebih tua bernama Dagan, sebuah "Lord of Abundance" yang, seperti dia, memiliki dia dengan dewa pensiunan, yang mengeluh sekali yang belum berkonsultasi bagaimana ia harus bersikap dalam perang tertentu.
anggota lain dari jajaran yang juga Bulan Allah, yang orang Kanaan disebut Yerah, Akkadians Sin dan add-rios Nannar; Dewa Matahari, yang biasa disebut Shamash; dan dewa-dewa lainnya yang identitasnya tidak meninggalkan keraguan bahwa Mari adalah (geografis dan kronologis) jembatan yang menghubungkan tanah dan orang-orang di Mediterania timur dengan sumber Mesopotamia.
Di antara penemuan yang dibuat di Mari, seperti di bagian lain dari tanah Sumer, ada puluhan patung orang yang sama: raja, bangsawan, pendeta, penyanyi.
Mereka selalu diwakili dengan tangan tergenggam dalam doa dan mencari, beku selamanya diarahkan dewa-dewa mereka. (Gambar. 42)
Kita telah memasuki kuil Yunani dan Arya, orang Het dan Huria, Kanaan, Mesir dan orang Amori. Kami telah mengikuti jalur yang membawa kami di seluruh benua dan lautan, dan kami mengikuti petunjuk yang membawa kita beberapa ribu tahun yang lalu.
Dan pelari dari semua kuil telah membawa kita ke satu sumber: Sumer
3 - DEWA KAHYANGAN DAN BUMI
Bagaimana bisa itu bahwa, setelah ratusan ribu atau jutaan tahun evolusi yang menyakitkan dan lambat, semuanya berubah begitu tiba-tiba dan benar-benar, dan dengan tiga -around berdesak-desakan 11000-7400 -3800 SM, pemburu primitif dan pengumpul diubah menjadi petani nomaden dan tembikar, pembangun kota, insinyur, ahli matematika, ahli astronomi, metallurgists, pedagang, musisi, hakim, dokter, penulis, pustakawan atau imam? Satu bisa pergi lebih jauh untuk membuat pertanyaan yang lebih mendasar, luar biasa disajikan oleh Profesor Robert J. Braidwood ( Men Prasejarah ): "Setelah semua, mengapa hal itu terjadi? Mengapa semua manusia tidak hidup sebagai masih tinggal di Mesolithic? "
Sumeria, orang-orang mengapa ini menjadi peradaban begitu tiba-tiba, memiliki jawaban yang siap. Mereka diringkas dalam satu dari puluhan ribu prasasti Mesopotamia: "Semuanya tampak indah, kami dibuat oleh kasih karunia para dewa."
Para dewa Sumeria. Siapa mereka?
Adalah dewa Sumeria seperti dewa-dewa Yunani, yang tinggal di sebuah pengadilan besar, berpesta di Great Hall of Zeus di surga-Olympus, yang rekan di bumi adalah gunung tertinggi di Yunani, Gunung Olympus?
Orang Yunani menawarkan gambar antropomorfik dewa mereka, dengan laki-laki yang sama dan wanita penampilan fisik yang mematikan dan karakter manusia. Mereka bisa muncul bahagia, marah atau cemburu;bercinta, berpendapat dan berjuang; dan mereka berkembang biak sebagai manusia memiliki keturunan melalui hubungan seksual, di antara mereka sendiri atau dengan manusia.
Mereka tak terjangkau dan belum, mereka selalu mencampur dalam urusan manusia. Mereka bisa pergi dari sini ke sana dengan kecepatan sangat tinggi, datang dan pergi; adalah senjata kekuatan langka dan besar.Masing-masing memiliki fungsi tertentu dan, karena itu, setiap aktivitas manusia bisa menderita atau manfaat dari sikap dewa yang bertanggung jawab atas kegiatan tertentu; Oleh karena itu, ritual ibadah dan persembahan kepada para dewa ditakdirkan untuk memenangi hati mereka.
Dewa utama dari orang-orang Yunani selama peradaban Hellenic adalah Zeus, "Bapak Gods and Men," "Tuhan Api Surgawi". senjata utamanya dan simbol adalah petir. Itu adalah "raja" di tanah yang telah turun dari langit; seseorang yang membuat keputusan dan membagi-bagikan manusia baik dan jahat, tapi yang lingkup asli berada di surga.
Itu bukan dewa pertama di bumi, maupun pertama yang telah di surga. Pencampuran teologi dengan kosmologi untuk menciptakan apa yang ulama menyebutnya mitologi, orang Yunani percaya bahwa pada awalnya itu adalah Chaos; kemudian muncul Gea (Bumi) dan pendampingnya Uranus (langit). Gaia dan Uranus memiliki dua belas anak-anak. Titans, enam laki-laki dan enam perempuan. Meskipun eksploitasi legendaris berlangsung di Bumi, diasumsikan bahwa mereka memiliki rekan astral.
Cronus, titans laki-laki termuda, muncul sebagai tokoh dalam mitologi Olimpiade. Ini mencapai supremasi antara Titans melalui perampasan, setelah mengebiri ayahnya Uranus. Khawatir Titans lainnya, Cronus membuat tahanan dan diasingkan. Untuk semua ini, ibunya mengutuk dia dan menjatuhkan hukuman menderita nasib yang sama seperti ayahnya, dan diturunkan dari tahta oleh salah satu anak-anaknya sendiri.
Cronus menikah adiknya Rhea, dengan siapa ia memiliki tiga putra dan tiga putri: Hades, Poseidon dan Zeus; Hestia, Demeter dan Hera. Sekali lagi, nasib telah menandai putra bungsu yang akan menggulingkan ayahnya, dan kutukan dari Gaea datang benar ketika Zeus menggulingkan Cronus, ayahnya.
Tapi itu tampaknya kudeta itu bukan tanpa masalah. Selama bertahun-tahun ada pertempuran antara para dewa dan sejumlah makhluk mengerikan berasal. Pertempuran yang menentukan adalah antara Zeus dan Typhon dewa ular. Dia perkelahian mencapai daerah yang luas, baik bumi dan langit. Peluncuran akhir berlangsung di Gunung Cassius, di perbatasan antara Mesir dan Saudi, ternyata di suatu tempat di Semenanjung Sinai. (Gambar. 21)
Setelah kemenangannya, Zeus diakui sebagai dewa tertinggi. Namun, ia harus berbagi kontrol dengan saudara-saudaranya. Dengan pilihan (atau, menurut versi lain, dengan membuang undi), Zeus diberi kontrol langit;untuk kakak, Hades, ingat Dunia Bawah; dan menengah, Poseidon, diberi perintah dari laut.
Meskipun, pada akhirnya, Hades dan wilayahnya menjadi sinonim Hell, suasana aslinya adalah suatu tempat "di bawah sana" rawa meliputi, daerah terpencil, dan tanah disiram oleh sungai besar. Sebuah Hades digambarkan sebagai "tak terlihat» -dingin, jauh, berat; tergerak oleh doa atau pengorbanan. Poseidon, di sisi lain, sering terlihat memegang simbol nya (trisula). Meskipun kedaulatan laut, itu juga tuan seni metalurgi dan patung, serta seorang penyihir yang terampil atau juggler. Sementara Zeus digambarkan dalam tradisi Yunani dan legenda sebagai seseorang yang sangat ketat dengan manusia bahkan ke titik bahwa pada suatu kesempatan, dia datang untuk merencanakan pemusnahan manusia ras-untuk Poseidon ia ditahan oleh teman kemanusiaan dan Allah bersedia untuk melakukan hal yang mustahil untuk memenangkan pujian dari manusia.
Tiga bersaudara dan tiga saudara perempuan, anak-anak dari Cronus dan adiknya Rea, membentuk bagian tertua dari Olimpiade Circle, kelompok Dua Belas Dewa Agung. Enam lainnya adalah semua keturunan Zeus dan kisah-kisah Yunani berat ditangani pada silsilah dan hubungan.
Para dewa dari kedua jenis kelamin yang memiliki ayah Zeus harus nya ibu dewi yang berbeda. Menikah pada awalnya dengan dewi bernama Metis, Zeus memiliki anak perempuan, besar dewi Athena. Dia bertanggung jawab atas akal sehat dan manuver, maka itu adalah Dewi Kebijaksanaan. Tapi juga, menjadi satu-satunya dewa utama yang tinggal dengan Zeus selama pertempuran dengan Typhon (dewa lainnya telah melarikan diri), Athena juga mengakuisisi kualitas bela diri dan menjadi Goddess of War. Itu adalah "gadis yang sempurna , " dan tidak menjadi orang 's istri; tetapi beberapa cerita sering berhubungan dengan paman Poseidon, dan meskipun permaisuri resmi ini adalah dewi yang Lady of the Labyrinth Kreta, keponakannya Athena adalah kekasihnya.
Zeus kemudian menikah dewi lainnya, tapi anak-anak mereka tidak memenuhi syarat untuk masuk Olimpiade Lingkaran. Ketika Zeus mulai berputar ke bisnis yang serius dari memiliki pewaris laki-laki, ia mulai ditetapkan pada adik-adiknya. Yang tertua adalah Hestia. Dengan semua account, itu adalah sesuatu pertapa; mungkin terlalu tua atau terlalu sakit untuk menjadi subyek dari kegiatan perkawinan, sehingga Zeus tidak perlu terlalu banyak alasan untuk mengarahkan perhatian Anda untuk Demeter, median, Dewi Kesuburan. Tapi bukannya anak, Demeter melahirkan baginya seorang putri, Persephone, yang menjadi istri dari pamannya Hades, berbagi dengan dia kekuasaannya atas Dunia Bawah.
Kecewa tidak memiliki seorang putra, Zeus berpaling ke dewi lain untuk kenyamanan dan cinta. Dengan Harmony ia memiliki sembilan anak perempuan. Kemudian Leto melahirkan baginya seorang putri dan seorang putra, Artemis dan Apollo, yang masuk segera di kelompok dewa utama.
Apollo, sebagai anak sulung dari Zeus, adalah salah satu dewa terbesar dari jajaran Yunani, ditakuti oleh laki-laki dan dewa. Dia adalah penafsir kehendak ayahnya Zeus untuk manusia dan, karenanya, otoritas tertinggi pada hukum agama dan beribadah di kuil. Sebagai wakil dari hukum-hukum moral dan ilahi, ia menganjurkan pemurnian dan kesempurnaan, baik spiritual dan fisik.
Putra kedua dari Zeus, yang lahir dari dewi Maya, adalah Hermes, pelindung gembala, penjaga kambing domba dan lembu. Kurang penting dan kuat dari saudaranya Apollo, Hermes lebih dekat dengan urusan manusia; setiap stroke keberuntungan itu dikaitkan dengannya. Sebagai Pemberi Good Things, adalah orang yang bertanggung jawab atas perdagangan, pelindung pedagang dan wisatawan. Tapi peran utamanya dalam mitos dan epik adalah pemberita Zeus, Messenger of the Gods.
Didorong oleh tradisi dinasti tertentu, Zeus masih diperlukan untuk memiliki anak dari salah satu saudara perempuannya, sehingga ia melihat yang termuda, Hera. Dengan menikahinya dengan upacara Suci Pernikahan, Zeus menyatakan Ratu Dewata, yaitu Ibu Dewi. Tapi pernikahan, dikaruniai seorang putra, Ares, dan dua anak perempuan, telah diterpa terus menerus oleh perselingkuhan Zeus, serta rumor perselingkuhan oleh Hera, yang melemparkan beberapa keraguan tentang usul sebenarnya dari anak lain, Hephaestus .
Ares diperkenalkan segera di Olympic Lingkaran dua belas dewa utama dan menjadi wakil kepala Zeus, dewa perang. Dia digambarkan sebagai Roh Matanzas, meskipun itu jauh dari terkalahkan; Ini berjuang di sisi Trojan dalam Perang Troya, menderita luka yang hanya Zeus bisa menyembuhkan.
Hephaestus, di sisi lain, harus bekerja dalam perjalanan ke puncak Olimpiade. Itu Allah Kreativitas; ia dikaitkan dengan api menempa dan seni metalurgi. Itu adalah pengrajin ilahi, pencipta benda, baik praktis dan ajaib, untuk laki-laki dan dewa. Legenda mengatakan dia lahir lumpuh, dan bahwa, oleh karena itu, ibunya, Hera, marah ditolak. Versi lain yang lebih kredibel mengatakan itu Zeus yang dibuang Hephaestus-untuk keraguan tentang kekerabatan, tapi Hephaestus menggunakan kekuatan kreatif magis untuk memaksa Zeus memberinya kursi di antara Dewa Agung.
Legends juga mengatakan bahwa, pada satu kesempatan, Hephaestus membuat jaring tak terlihat jatuh di atas tempat tidur istrinya dalam kasus penyusup hangat lembar kekasihnya. Mungkin aku membutuhkan perlindungan ini, karena istri dan selir itu Aphrodite, dewi cinta dan kecantikan. Itu cukup wajar bila banyak cerita cinta yang dibangun di sekitar itu; dan dalam banyak cerita ini, penggoda itu Ares, saudara Hephaestus. (Salah satu anak cinta terlarang ini adalah Eros, Allah Cinta.)
Aphrodite termasuk dalam Olimpiade Lingkaran Dua Belas, dan keadaan dari pengakuannya titik terang pada subjek kami. Aphrodite tidak dengan saudara perempuan dari Zeus, atau putrinya, dan tanpa dia tidak memulai bisa mengabaikan. Aphrodite datang dari pantai Asia dari Mediterania mencari untuk Yunani (sesuai dengan penyair Yunani Hesiod, dia datang melalui Siprus); dan mengklaim sangat kuno itu tersebut berasal dari alat kelamin Uranus. Dengan demikian, dan genealogis, ia generasi depan Zeus, yang, seperti yang entah bagaimana ayahnya 's adik, selain personifikasi dikebiri nenek moyang para Dewa. (Gambar. 22)
Oleh karena itu, Aphrodite harus termasuk di antara para dewa Olympian. Tapi secara keseluruhan nomor dua belas, tampaknya tidak dapat mengalahkan. Solusinya adalah cerdik: menambahkan satu menjatuhkan satu. Sejak Hades diberi otoritas atas Dunia Bawah dan tidak tetap di antara Agung Dewa Gunung Olympus, persegi, cara mengagumkan praktis, diperbolehkan untuk duduk Aphrodite di Lingkaran eksklusif Dua Belas diciptakan.
Hal ini juga tampak bahwa jumlah dua belas adalah persyaratan yang bekerja dalam dua cara: itu tidak bisa lebih dari dua belas Olimpiade, tetapi tidak kurang dari dua belas. Hal ini jelas dari keadaan yang menyebabkan pengakuan Dionysus di Olympic lingkaran. Ini adalah yang putra Zeus, yang lahir dari pembuahan putrinya sendiri, Semele. Dalam rangka untuk bersembunyi dari murka Hera, Dionysus dikirim ke negeri-negeri jauh (bahkan ke India), memperkenalkan anggur tumbuh dan Anggur mana pun ia pergi. Sementara itu, di Olympus itu tempat gratis. Hestia, adik tertua dari Zeus, lemah dan tua, benar-benar dikeluarkan dari lingkaran Dua Belas . Saat itulah Dionysus kembali ke Yunani dan diizinkan untuk menduduki alun-alun. Sekali lagi, ada dua belas Olympians.
Meskipun mitologi Yunani sangat tidak jelas mengenai asal-usul manusia, legenda dan tradisi mengaku sebagai keturunan ilahi pahlawan dan raja-raja. dewa ini membentuk hubungan antara takdir-toils manusia sehari-hari, ketergantungan elemen, hama, penyakit, kematian dan masa lalu emas di mana hanya para dewa berkeliaran di Bumi. Dan meskipun banyak dari para dewa dilahirkan di Bumi, pilih Lingkaran Dua Belas Olympians mewakili aspek langit para dewa. Dalam Odyssey, dikatakan bahwa Olympus asli di "udara atas murni." Dua Belas Dewa besar yang Gods of Heaven yang datang ke bumi; dan mereka mewakili dua belas benda langit di "vault of Heaven."
nama latin dari Dewa Agung, mengingat ketika Roma mengadopsi dewa Yunani, mengklarifikasi asosiasi astral mereka: Gaea adalah Earth; Hermes, Mercury; Aphrodite, Venus, Ares, Mars; Cronus, Saturnus; dan Zeus, Jupiter. Mengikuti tradisi Yunani, Romawi melihat Jupiter sebagai dewa guntur yang senjata adalah petir; seperti Yunani, Romawi yang terkait itu dengan banteng. (Gambar. 23)
Saat ini, ada kesepakatan luas bahwa dasar dari peradaban Yunani berdiri di pulau Kreta, di mana berkembang budaya Minoan dari sekitar 2700 SM sampai 1400 SM Di antara mitos dan legenda Minoans, ia berdiri keluar untuk kepentingannya mitos Minotaur. makhluk ini, setengah manusia, setengah banteng, adalah yang anak Pasiphae, istri Raja Minos, dan banteng. penemuan arkeologi telah mengkonfirmasi ibadah Minoan yang ekstensif banteng, dan dalam beberapa segel silinder yang menggambarkan sebagai makhluk ilahi, disertai dengan sebuah salib yang, untuk beberapa, akan menjadi bintang atau planet tak dikenal. Oleh karena itu telah menduga bahwa banteng yang menyembah Minoans bukanlah makhluk duniawi yang umum, tetapi konstelasi of- yang Celestial Banteng Taurus- dalam rangka memperingati beberapa peristiwa terjadi ketika, selama musim semi ekuinoks, matahari muncul oleh konstelasi itu, sekitar 4000 SM (Gambar. 24)
Menurut tradisi Yunani, Zeus tiba di daratan Yunani via Crete, di mana ia telah tiba dalam penerbangan nya (di Mediterania) setelah Rape of Europa, putri cantik dari raja kota Fenisia, Tirus. Yang benar adalah bahwa ketika tertua Minoan prasasti diuraikan di lalu oleh Cyrus H. Gordon , ternyata untuk menjadi "dialek Semit dari pantai timur Mediterania".
Bahkan, orang-orang Yunani tidak pernah mengatakan Olympians mereka datang langsung ke Yunani dari langit. Zeus datang di Mediterania, melalui Crete. Dikatakan bahwa Aphrodite telah tiba melalui laut dari Timur Tengah, melalui Siprus. Poseidon (Neptunus ke Roma) dibawanya kuda dari Asia Kecil. Athena membawa "pohon zaitun yang subur" ke Yunani dari tanah Alkitab.
Tidak ada keraguan bahwa agama dan tradisi Yunani datang ke daratan Yunani dari Timur Tengah, melalui Asia Kecil dan pulau-pulau Mediterania. Ini adalah di mana Anda memasukkan akar dewa; Ini adalah di mana kita menemukan asal-usul dewa-dewa Yunani, dan hubungan astral mereka dengan nomor dua belas.
Hindu, agama kuno India, menganggap Weda -composiciones himne, formula korban dan lain seperti milik para dewa sebagai kitab suci, "non-manusia asal". Menulis dewa yang sama, mengatakan tradisi Hindu, di era yang mendahului sekarang. Tapi, seiring waktu, peningkatan jumlah aslinya 100.000 ayat, yang melewati transmisi lisan dari generasi ke generasi hilang dan bingung. Pada akhirnya, bijak menulis ayat-ayat yang tetap, membagi mereka menjadi empat buku dan confiándoselos empat murid utamanya, untuk melestarikan salah satu Veda setiap.
Ketika, pada abad kesembilan belas, mulai menguraikan dan memahami bahasa mati dan membangun hubungan di antara mereka, ulama menyadari bahwa Veda ditulis dalam bahasa kuno Indo-Eropa, pendahulu dari bahasa akar India, Sansekerta, tapi juga orang Yunani, Latin dan bahasa Eropa lainnya. Ketika mereka akhirnya mampu membaca dan menganalisis Veda, mereka terkejut melihat kesamaan aneh adalah antara rekening para dewa Veda dan Yunani kuno.
Para dewa, Veda mengatakan, semua anggota yang besar, tetapi tidak harus damai, keluarga. Di tengah cerita pendakian ke langit dan keturunan ke Bumi, dalam pertempuran udara, senjata menakjubkan, persahabatan dan persaingan, pernikahan dan perselingkuhan, tampaknya menjadi perhatian dasar untuk menjaga catatan -a silsilah yang adalah ayah yang dan siapa yang sulung. Para dewa di Bumi berasal dari langit; dan dewa utama, bahkan di Bumi, terus untuk mewakili benda-benda angkasa.
Pada awal kali, Resi ( "the fluentes tua") "mengalir" celestialmente, memiliki kekuatan tak tertahankan. Dari jumlah tersebut, tujuh orang Agung nenek moyang. Rahu ( "setan") dan dewa Ketu ( "offline") yang sekali benda angkasa tunggal yang mencoba untuk bergabung dengan dewa tanpa izin; tetapi Allah Badai melemparkan senjatanya menyala terhadap dia, membelah menjadi dua bagian: Rahu, "Dragon Head" yang tanpa henti melalui langit untuk membalas dendam, dan Ketu, yang "ekor naga". Mar-Ishi, nenek moyang dari Dinasti Surya, melahirkan Kash-Yapa ( "dia yang tahta"). Veda menggambarkan dia sebagai seseorang cukup produktif; tetapi hanya suksesi dinasti terus melalui sepuluh anak-anaknya dengan Prit-HiVi ( "ibu surgawi").
Sebagai kepala dinasti, Kash-Yapa juga kepala dewa ( "bersinar") dan dikenakan judul Dyaus-Pitar ( "ayah brilian"). Seiring dengan istrinya dan sepuluh anak-anaknya, keluarga ilahi terdiri dua belas Adityas, dewa yang ditugaskan untuk tanda zodiak dan benda angkasa setiap.
Benda angkasa dari Kash-Yapa adalah "bintang yang bersinar"; Prit-HiVi diwakili Bumi. Kemudian ada dewa yang rekan-rekan angkasa yang Matahari, Bulan, Mars, Merkurius, Jupiter, Venus dan Saturnus.
Seiring waktu, kepemimpinan jajaran belas pergi ke Varuna, Allah Extensions Host. Varuna adalah di mana-mana dan maha tahu; salah satu himne akan dinyanyikan dia membaca hampir seperti Mazmur Alkitab:
Dia adalah salah satu yang membuat matahari bersinar di surga,
dan angin yang berhembus adalah napas.
Dia menangkup cekungan sungai
mereka mengalir melalui masa jabatannya.
Dia telah membuat kedalaman laut.
Pemerintahannya juga datang cepat atau lambat, berakhir. Indra, dewa yang membunuh "Dragon" langit, mengklaim tahta setelah membunuh ayahnya. Dia adalah Tuhan yang baru surga dan Tuhan dari Badai. Petir dan guntur yang senjatanya, dan memiliki sebagai sebuah julukan Tuhan semesta alam. Namun, ia harus berbagi domain dengan kedua saudaranya. Salah satunya adalah Vivashvat, yang merupakan nenek moyang dari Manu, Man pertama. Yang lainnya adalah Agni ( "ringan"), yang membawa api ke bumi dari surga, sehingga manusia bisa menggunakan industri.
Kesamaan antara Veda dan Pantheon Yunani yang jelas. Cerita tentang dewa pokok dan ayat-ayat yang berhubungan dengan banyak dewa lainnya minor - anak, istri, anak perempuan, pecinta - jelas duplikat (atau asli) dari cerita Yunani. Tidak diragukan lagi bahwa Dyaus datang ke berarti Zeus; Dyaus-Pitar, Jupiter; Varuna, Uranus; dan sebagainya. Dan dalam kedua kasus, Lingkaran Besar Dewa selalu dua belas, tidak peduli apa perubahan terjadi dalam suksesi ilahi.
Kesamaan antara Veda dan Pantheon Yunani yang jelas. Cerita tentang dewa pokok dan ayat-ayat yang berhubungan dengan banyak dewa lainnya minor - anak, istri, anak perempuan, pecinta - jelas duplikat (atau asli) dari cerita Yunani. Tidak diragukan lagi bahwa Dyaus datang ke berarti Zeus; Dyaus-Pitar, Jupiter; Varuna, Uranus; dan sebagainya. Dan dalam kedua kasus, Lingkaran Besar Dewa selalu dua belas, tidak peduli apa perubahan terjadi dalam suksesi ilahi.
Bagaimana bisa kesamaan seperti muncul dalam dua daerah terpencil tersebut, baik secara geografis dan temporal?
Para ahli percaya bahwa, kadang-kadang selama milenium kedua SM, orang-orang yang berbicara bahasa Indo-Eropa dan harus berpusat di Iran utara atau Kaukasus, memulai migrasi besar. Satu kelompok pergi ke tenggara, ke India. Hindu menyebut mereka Arya ( "laki-laki yang mulia"). Mereka membawa Veda sebagai cerita lisan, sekitar tahun 1500 SM gelombang lain dari migrasi Indo-Eropa ini terus ke barat ke Eropa.Beberapa berbalik Laut Hitam dan masuk Eropa melalui stepa Rusia. Tapi rute utama diikuti orang ini, bersama dengan tradisi dan agama mereka, mencapai Yunani adalah yang terpendek: Asia Kecil. Bahkan, beberapa kota-kota Yunani tertua tidak tepatnya di daratan Yunani, tapi di ujung barat Asia Kecil.
Tapi yang ini Indo-Eropa yang memilih Anatolia sebagai rumah? Ada sedikit dalam pengetahuan barat yang bisa menjelaskan hal ini.
Sekali lagi, satu-satunya sumber yang tersedia selain terbukti handal-Perjanjian Lama. ahli ada menemukan beberapa referensi untuk "Het" sebagai orang-orang yang tinggal di pegunungan Anatolia. Berbeda dengan permusuhan yang mencerminkan Perjanjian Lama oleh orang Kanaan dan tetangga lainnya yang pabean dianggap "kekejian," Het dipandang sebagai teman dan sekutu Israel. Batsyeba, yang diinginkan oleh Raja David, adalah istri Uria, orang Het, salah satu petugas dari tentara Raja Daud. Raja Salomo, yang aliansi dengan menikahi putri raja asing, mengambil sebagai istri anak-anak perempuan dari firaun Mesir dan raja orang Het. Lain waktu, pasukan Suriah menyerang mengambil penerbangan saat mendengar rumor bahwa "raja Israel telah menyewa melawan kita raja-raja orang Het dan raja-raja Mesir." Referensi singkat ini untuk orang Het mengungkapkan harga tinggi di mana mereka memiliki, di antara desa-desa lain di daerah, keterampilan militer mereka.
Ketika diuraikan hieroglif Mesir dan kemudian ketika prasasti Mesopotamia yang diuraikan, ahli menemukan banyak referensi untuk "Land of Hatti," yang merupakan kerajaan besar dan kuat di Anatolia. tidak bisa meninggalkan jejak seperti ranah penting?
Bersembunyi di balik tombol yang disediakan oleh teks Mesir dan Mesopotamia, sarjana memulai serangkaian penggalian di situs kuno di daerah pegunungan Anatolia. Dan usaha mereka dihargai: kota ditemukan, istana, harta kerajaan, makam kerajaan, candi, benda-benda keagamaan, alat, senjata dan benda-benda seni dari orang Het. Tetapi di atas semua, mereka menemukan banyak prasasti, baik menulis piktografik dan runcing. Het Alkitab telah datang untuk hidup.
Sebuah monumen yang unik diwariskan kepada kita oleh Timur Tengah kuno adalah ukiran batu di luar ibukota kuno het (tempat itu disebut hari Yazilikaya, yang dalam berarti Turki "tertulis rock"). Setelah melewati serambi bertiang dan tempat-tempat suci, pemuja tua memasuki sebuah galeri luar ruangan terbuka, sebuah lubang di tengah-tengah setengah lingkaran batu yang diwakili dalam prosesi semua dewa dari orang Het.
Berbaris dari kiri adalah parade panjang dewa, terutama laki-laki, jelas diatur dalam "perusahaan" dua belas. Di ujung kiri, yaitu pada akhir parade menakjubkan ini, adalah dua belas dewa yang terlihat sama dan semua membawa senjata yang sama. (Gambar. 25)
Pada kelompok dua belas ada di tengah, beberapa dewa tampak lebih tua, orang lain membawa berbagai senjata dan ada dua yang ditandai dengan simbol ilahi. (Gambar. 26)
Kelompok ketiga belas (depan) jelas terdiri dari laki-laki yang paling penting dan dewa perempuan. senjata dan emblem mereka lebih bervariasi; empat memiliki simbol langit ilahi atas mereka; Keduanya memiliki sayap. Dalam kelompok ini tidak ada peserta ilahi dua ekor lembu memegang bola dunia, dan raja orang Het, mengenakan topi dan berdiri di bawah lambang yang Winged Disc. (Gambar . 27)
Ini mengarak dari kanan dua kelompok dewa perempuan; Namun, ukuran terlalu hancur untuk memastikan nomor asli mereka. Kemungkinannya adalah bahwa kesalahan untuk menganggap bahwa mereka juga membentuk dua "perusahaan" dua belas.
Kedua prosesi, kiri dan kanan, berada di panel tengah yang mewakili, jelas, para Dewa besar, karena ini menunjukkan tinggi, berdiri di atas gunung, hewan , burung atau bahkan di bahu asisten ilahi-nya. (Gambar. 28)
Banyak ahli investasi usaha (misalnya, E. Laro-che , Le Panthéon Yazilikaya ) untuk menentukan simbol hieroglif representasi, serta teks sebagian terbaca dan nama Tuhan yang diukir di batu, nama-nama, judul dan peran para dewa yang muncul dalam prosesi. Tapi itu jelas bahwa jajaran orang Het, juga diperintah oleh dua belas "Olimpiade". Para dewa yang lebih rendah diorganisir ke dalam kelompok dua belas, dan Dewa Besar di Bumi dikaitkan dengan dua belas benda langit.
Namun jajaran orang Het itu diatur oleh "angka keramat" dua belas dikonfirmasi oleh monumen lain dari budaya ini, tempat perlindungan dari batu ditemukan di dekat hadir -Day Beit-Zehir. Di dalamnya, ia jelas merupakan pasangan ilahi yang dikelilingi oleh sepuluh allah lain, menambahkan dua belas secara total. (Gambar. 29)
penemuan arkeologi menunjukkan secara meyakinkan bahwa orang Het menyembah dewa yang "Langit dan Bumi" saling terkait dan disusun dalam hirarki silsilah. Beberapa yang dewa besar "tua" yang berasal dari langit. simbol, yang dalam penulisan piktografik Het berarti "ilahi" atau "dewa surgawi" tampak seperti sepasang kacamata (Gambar. 30) , dan sering muncul di segel putaran sebagai bagian dari objek seperti roket.(Gambar. 31)
Tentu saja, ada allah lain hadir, tidak hanya di Bumi tetapi di antara orang Het, bertindak sebagai penguasa tertinggi negeri itu, penamaan manusia dan memerintahkan raja-raja dalam hal perang, perjanjian dan isu-isu internasional lainnya.
Topping dewa Het hadir secara fisik adalah dewa yang disebut Teshub, yang berarti "angin bertiup." Itu , oleh karena itu, apa yang para ahli sebut Allah Badai, terkait dengan angin, guntur dan kilat. Itu juga dijuluki Taru ( "bull"). Seperti Yunani, orang Het juga mewakili semacam kultus dari banteng; dan, seperti Jupiter kemudian, Teshub digambarkan sebagai Dewa Petir dan Lightning, dipasang pada banteng. (Gambar. 32)
Het teks, seperti legenda Yunani kemudian, berhubungan pertempuran ia menghadapi dewa kepala dengan rakasa untuk mengkonsolidasikan supremasi nya. Sebuah teks, yang disebut oleh para ahli " The Myth of Death Naga " mengidentifikasi musuh sebagai dewa Yanka Teshub. Tidak untuk mengalahkannya dalam pertempuran, Teshub menggunakan allah lain untuk membantu, tetapi hanya seorang dewi yang membantu itu , dan menghilangkan Yanka emborrachándolo di sebuah pesta.
Para ahli, mengakui dalam cerita ini asal-usul legenda St. George dan Naga, mengacu pada musuh terluka oleh dewa "baik" sebagai "naga". Tapi kebenarannya adalah bahwa Yanka berarti "ular" dan bahwa orang-orang kuno mewakili "buruk" dewa cara ini , seperti yang dapat dilihat dalam bas Het - relief (Gambar 33.) .
Seperti yang kami katakan, Zeus juga berjuang bukan dengan "naga" tapi ular-dewa. Seperti ditunjukkan di bawah, tradisi-tradisi kuno tentang perjuangan antara dewa angin dan dewa ular disebabkan makna yang mendalam. Namun, di sini kita hanya bisa stres bahwa pertempuran antara dewa untuk mahkota ilahi diceritakan dalam teks-teks kuno sebagai fakta-fakta yang tidak diragukan lagi telah terjadi.
Sebuah Het epik kisah panjang dan terawat baik, berjudul "kerajaan surga" datang ke masalah ini, asal langit dari para dewa. Narator peristiwa ini sebelum manusia pertama memanggil dua belas "dewa dahulu perkasa" untuk mendengarkan ceritanya dan menyaksikan kebenarannya:
Biarkan mendengar para dewa yang berada di surga,
dan orang-orang di bumi yang gelap!
Biarkan mereka mendengar para dewa perkasa tua.
Yang didirikan sehingga para dewa tua berdua Langit dan Bumi, epik membuat daftar dari dua belas "perkasa tua", nenek moyang para dewa; dan, sekali dijamin perhatian mereka, narator hasil untuk menceritakan peristiwa yang menyebabkan dewa yang "King of Heaven" datang ke "gelap bumi":
Kembali di hari tua, Alalu adalah Raja Sorga,
Dia, Alalu, duduk di singgasana.
The Mighty Anu, yang pertama di antara para dewa, berdiri di depannya,
membungkuk di kakinya, dan menempatkan cangkir di . tangan
selama total sembilan periode, Alalu adalah raja di Surga.
pada periode kesembilan, Anu memberi pertempuran Alalu.
Alalu dikalahkan, melarikan diri sebelum Anu.
turun ke bumi gelap.
turun bumi gelap itu;
di atas takhta duduk Anu.
Jadi epik dikaitkan dengan perebutan tahta kedatangan "Raja Surga" ke Bumi. Sebuah dewa bernama Alalu terpaksa meninggalkan tahtanya (suatu tempat di langit), dan untuk melarikan diri untuk menyelamatkan hidupnya, "ia turun ke bumi gelap." Tapi itu bukan akhir. teks berjalan untuk memberitahu bagaimana Anu, pada gilirannya, digulingkan oleh dewa bernama Kumarbi (saudara Anu, menurut untuk beberapa interpretasi).
Tidak ada keraguan bahwa epik ini, ditulis sebuah ribu tahun sebelum legenda Yunani diciptakan, adalah kisah penurunan dr takhta prekursor Uranus di dalam tangan Cronus, dan penurunan dr takhta dari Cronus di dalam tangan Zeus. Bahkan detail dari pengebirian Cronus oleh Zeus adalah dalam teks Het, untuk itu adalah apa yang mereka lakukan untuk Anu Kumarbi:
Tidak ada keraguan bahwa epik ini, ditulis sebuah ribu tahun sebelum legenda Yunani diciptakan, adalah kisah penurunan dr takhta prekursor Uranus di dalam tangan Cronus, dan penurunan dr takhta dari Cronus di dalam tangan Zeus. Bahkan detail dari pengebirian Cronus oleh Zeus adalah dalam teks Het, untuk itu adalah apa yang mereka lakukan untuk Anu Kumarbi:
Untuk total sembilan periode Anu adalah raja di surga;
Dalam kesembilan, Anu harus bertempur dengan Kumarbi.
Anu mendapat lepas dari Kumarbi dan melarikan diri.
Dia melarikan diri Anu, naik ke langit.
Kumarbi mengejarnya, dan ia merenggut kaki,
menariknya turun dari langit.
ia menggigit nya alat kelamin, dan "kemanusiaan" Anu,
bila dikombinasikan dengan keberanian Kumarbi, meleleh seperti perunggu.
Menurut kisah kuno ini, pertempuran tidak berakhir dengan kemenangan total. Meskipun kebiri, Anu berhasil melarikan diri kembali ke Abode Surgawi, meninggalkan kontrol Kumarbi Bumi. Sementara itu, "kemanusiaan" dari Anu menghasilkan beberapa dewa dalam keberanian Kumarbi, dewa, seperti Cronus dalam legenda Yunani, terpaksa melepaskan. Salah satu dewa ini adalah Teshub, dewa tertinggi dari orang Het.
Namun, akan ada pertempuran epik lebih dari sebelumnya Teshub bisa memerintah dalam damai.
Mengetahui penampilan pewaris Anu di Kummiya ( "tempat tinggal surgawi"), Kumarbi menyiapkan rencana untuk "membuat saingan Allah Badai '. "Dia mengambil tongkat dengan tangannya dan berdiri di nya sepatu kaki yang membuatnya secepat angin," dan pergi dari kotanya Ur-Kish ke tempat tinggal para Lady Gunung Besar. Ketika ia tiba,
Terbangun keinginan,
ia tidur dengan Lady Gunung;
kejantanannya mengalir ke dalam dirinya.
Lima kali ia mengambil dia ...
Sepuluh kali ia mengambil.
Apakah Kumarbi adalah bertengkar? Kami punya alasan untuk percaya bahwa ada lebih banyak hal yang terlibat di dalamnya. Kami berasumsi bahwa hukum waris dari para dewa dari jenis sehingga anak Kumarbi dengan Lady dari Gunung Agung bisa saja diklaim sebagai pewaris sah takhta Surgawi; dan itu akan menjelaskan bahwa Kumarbi "mengambil" dewi lima dan sepuluh kali, untuk memastikan konsepsi; seperti, memang, itu, karena saya memiliki seorang putra bernama simbolis Kumarbi Ulli-Kummi ( "penekan Kummiya" -the tempat tinggal Teshub).
Kumarbi diharapkan bahwa pertempuran suksesi dilancarkan di surga. Setelah anak Anda dimaksudkan untuk menghilangkan mereka Kummiya, Kumarbi berkata tentang dia:
Biarkan naik ke Surga untuk kerajaan!
Mari mengalahkan Kummiya, kota yang indah!
Mari menyerang Allah Badai
dan membuat potongan-potongan, seperti seorang manusia!
Merobohkan semua dewa dari surga.
Apakah pertempuran Teshub di bumi dan di surga terjadi ketika memulai Zaman Taurus, sekitar 4000 SM? Apakah ini alasan mengapa pemenang diberikan asosiasi dengan banteng? Dan akhirnya, ada beberapa hubungan antara peristiwa-peristiwa ini dan awal, sekitar waktu yang sama, peradaban tiba-tiba Sumer?
Tidak ada keraguan bahwa Pantheon dan cerita-cerita dari para dewa Het-s memiliki akar pasti di Sumeria, peradaban dan dewa-dewa mereka.
Kisah Ulli-Kummi tantangan untuk Arsy melanjutkan kisah pertempuran heroik, bagaimanapun, tidak menentukan. Bahkan itu diberikan kasus Teshub istri, Hebat, mencoba bunuh diri di kegagalan suaminya untuk mengalahkan lawannya. Pada akhirnya, panggilan dilakukan untuk para dewa untuk menengahi sengketa, dan Majelis Dewa, dipimpin oleh seorang "dewa lampau" bernama Enlil, dan lainnya "dewa lampau" yang disebut Ea yang disebut disebut untuk ini "tablet lama dengan kata-kata takdir", beberapa catatan lama yang tampaknya membantu menyelesaikan sengketa suksesi ilahi.
Tapi catatan ini gagal untuk menyelesaikan konflik, dan kemudian Enlil disarankan pertempuran lain dengan pemohon, meskipun dengan bantuan beberapa senjata yang sangat kuno. "Dengar, dewa tua, Anda yang tahu kata-kata tadi," kata Enlil kepada para pengikutnya:
Membuka gudang tua Anda
! Orang tua dan kakek-nenek
Bawalah tombak Old Tembaga
dengan surga di bumi dipisahkan,
dan memotong kaki Ulli-Kummi.
Yang merupakan "dewa dahulu"? Balas jelas, karena semua Anu, Antu, Enlil, Ninlil, Ea, Ishkur- menanggung nama Sumeria. Bahkan nama Teshub -serta nama-nama dewa-dewa lain hititas- digunakan untuk menulis naskah Sumeria untuk menunjukkan identitas mereka. Selain itu, nama-nama beberapa tempat yang tercantum dalam aksi juga orang-orang dari situs Sumeria kuno.
Ulama menyadari bahwa orang Het disembah, pada kenyataannya, dewa asal Sumeria, dan bahwa arena di mana kisah-kisah para "dewa tua" adalah Sumer membuka. Namun, ini hanya bagian dari penemuan yang jauh lebih besar. Tidak hanya bahasa Het didasarkan pada beberapa dialek Indo-Eropa, tetapi juga tunduk pada pengaruh Akkadia substansial, baik dalam cara berbicara dan menulis itu. Sejak Akkadia adalah bahasa internasional dunia kuno di milenium kedua SM, pengaruh mereka pada orang Het dapat dirasionalisasi entah bagaimana.
Tapi apa yang menyebabkan suatu keheranan yang mendalam di antara para ahli adalah untuk menemukan, selama pekerjaan mengartikan orang Het, penggunaan ekstensif tanda piktografik, suku kata dan bahkan seluruh kata-kata Sumeria! Selain itu, adalah jelas bahwa bahasa Sumeria digunakan untuk ajaran yang lebih tinggi. Sumeria, di dalam kata-kata OR Gurney ( The Het ), "dipelajari secara intensif di Hattu-Shash (ibukota), di mana mereka telah menemukan Sumeria-orang Het kamus ... Banyak suku kata yang berhubungan dengan tanda-tanda runcing pada periode Het mereka adalah kata-kata yang benar-benar Sumeria yang (Het) sudah lupa arti ... di Het sms ahli-ahli Taurat digunakan untuk mengubah Het kata-kata umum oleh sesuai Sumeria atau Babilonia mereka. "
Sekarang ketika orang Het mencapai Babel beberapa waktu sebelum 1600 SM, lama Sumeria telah menghilang dari tempat kejadian di Timur Tengah. Bagaimana, kemudian, bahasa, sastra dan agama bisa mendominasi kerajaan besar lain di milenium lain dan di tempat lain di Asia?
jembatan, sebagai ahli baru-baru ini ditemukan, didirikan orang lain, Huria.
Disebutkan dalam Perjanjian Lama sebagai jam pendek atau Hori ( "orang bebas"), mereka mendominasi wilayah luas yang membuka antara Sumeria dan Akkad di Mesopotamia, dan kerajaan Het di Anatolia. Di bagian utara dari tanah mereka yang kuno "cedar tanah" yang tetangga dan negara-negara yang jauh diperoleh hutan terbaik mereka. Di timur, mereka menduduki ladang minyak Irak saat ini; hanya di satu kota, Nuzi, arkeolog menemukan tidak hanya struktur biasa dan bangunan, tetapi juga ribuan dokumen hukum dan sosial dari nilai yang besar. Di barat, kedaulatan dan pengaruh Huria menyebar ke pantai Mediterania, dan memeluk pusat besar perdagangan, industri dan mengajar waktu, seperti Karkemis dan Alalakh.
Tapi kursi kekuasaan, pusat-pusat utama rute perdagangan kuno dan kuil-kuil yang paling dihormati berada di jantung yang ada "di antara dua sungai", di Naharayim Alkitab. ibukota kuno yang paling mereka (yang belum ditemukan) adalah suatu tempat di tepi Sungai Khabur. pusat perbelanjaan utamanya sebelah Balikh River, adalah Haran Alkitab, kota tempat keluarga patriark Abraham menetap dalam perjalanan dari Ur di selatan Mesopotamia ke Tanah Kanaan.
dokumen kerajaan Mesir dan Mesopotamia disebut dengan kerajaan Hurrian sebagai Mitanni, dan diperlakukan dengan pijakan yang sama sebagai kekuatan yang pengaruhnya melampaui batas terdekatnya. Orang Het disebut hurritas tetangga mereka "Hurri". Namun, beberapa ahli telah menunjukkan bahwa kata ini bisa juga dibaca sebagai "Har" dan (seperti G. Contenau di La Civilisation des Het et des Hurrites du Mitanni ) telah menyarankan kemungkinan bahwa, dalam nama "Harri", " Anda melihat nama 'Ary' atau Arya orang ini. "
Ada adalah tidak ada keraguan bahwa Huria yang Aryan atau Indo - asal Eropa. Dalam prasasti mereka dipanggil beberapa dewa mereka dengan nama Veda mereka "Arya", raja-raja mereka menanggung Indo - nama Eropa dan militer mereka dan ksatria terminologi berasal dari Indo - . Eropa B. Hrozny , yang pada tahun 1920 memimpin bekerja untuk mengungkap orang Het dan catatan Hurrian, bahkan melangkah lebih jauh dengan memanggil "tertua Hindu" hurritas.
Huria didominasi budaya dan agama untuk orang Het. Het teks mitologis telah terbukti untuk menjadi Hurrian asalnya, dan bahkan cerita epik semi prasejarah - pahlawan ilahi yang asal Hurrian. Dan ada yang tidak diragukan lagi. Het diperoleh dari hurritas kosmologi mereka, mereka "mitos," dewa-dewa mereka dan pantheon mereka dua belas
koneksi tiga ini, bahwa antara asal-usul Arya, ibadah orang Het , dan sumber-sumber Hurrian dari keyakinan ini, itu sangat baik didokumentasikan dalam doa Het seorang wanita untuk kehidupan suami yang sakit.Mengarahkan doa-doa mereka untuk dewi istri Hebat, Teshub, dia berdoa:
Oh, dewi Rising Disc Arynna,
saya Lady, Nyonya Lands Hatti,
Ratu Surga dan Bumi ..
Di negara Hatti, nama-Mu adalah
"Dewi Rising Disc Arynna";
tapi di bumi Anda lakukan,
di Tierra del Cedro,lubang intip nama "Hebat".
Bahkan dengan semua budaya ini dan diadopsi dan ditularkan oleh Huria tidak agama Indo-Eropa. Bahkan bahasanya benar-benar Indo-Eropa. Tidak diragukan lagi, ada unsur-unsur dalam Akkadia bahasa, budaya dan tradisi hurritas. Nama modal, Washugeni, adalah varian dari Semit resh-eni ( "di mana air mulai"). Aranzakh memanggilnya Tigris, yang, kami percaya, akan datang dari frasa Akkadia "sungai aras murni." The Shamash dan Tashmetum dewa menjadi Shimiki dan Tashimmetish hurritas, dan dengan hal-hal lain.
Tapi karena budaya Akkadia dan agama tidak lebih dari sebuah evolusi dari tradisi dan kepercayaan Sumeria asli, apa hurritas diserap dan ditransmisikan, pada kenyataannya, itu adalah agama Sumeria. Bahwa hal ini terjadi, hal ini terbukti dari seringnya penggunaan nama ilahi, julukan dan tanda-tanda yang ditulis Sumeria.
Epos, sebagaimana telah menjadi jelas, adalah cerita Sumeria; "Tempat di mana mereka tinggal" dewa tua adalah kota-kota Sumeria; "bahasa tua" adalah bahasa Sumeria. Bahkan seni Hurrian adalah duplikat seni Sumeria, baik dalam bentuk dan tema dan simbol.
Kapan dan bagaimana "bermutasi" Huria karena "gen" Sumeria?
Bukti menunjukkan bahwa Huria, yang merupakan tetangga utara Sumeria dan Akkad di milenium kedua SM, sebenarnya dicampur dengan Sumeria pada milenium sebelumnya. Ini adalah fakta membuktikan bahwa Huria hadir dan aktif di Sumeria pada milenium ketiga SM, dan mereka memiliki posisi penting di Sumeria selama periode yang lalu kemuliaan, yaitu, selama Dinasti Ketiga Ur. Ada bukti yang menunjukkan bahwa Huria mereka diarahkan dan dikelola industri tenun yang Sumer (dan terutama Ur) dikenal di zaman kuno. Para pedagang terkenal Ur harus hurritas sebagian besar.
Selama abad ketiga belas SM, dengan tekanan migrasi luas dan invasi (antara yang harus dimasukkan bahwa orang Israel dari Mesir ke Kanaan), Huria mundur ke bagian utara kerajaannya, didirikan ibukota baru mereka di dekat Lake mereka pergi dan meletakkan kerajaannya nama Urartu ( "Ararat"). Di sana mereka menyembah dewa yang dipimpin oleh Tesheba (Teshub), yang menggambarkan dirinya sebagai dewa yang kuat, dengan topi dengan tanduk, berdiri di simbol kultus, banteng. (Gambar. 34) kudus utamanya adalah nama Bitanu ( "rumah Anu") dan mengabdikan diri untuk membangun kerajaannya, "kekuatan Anu lembah."
Dan Anu, seperti yang akan kita lihat, adalah Sumeria Bapa para Dewa.
Dan bagaimana dengan jalan lain dengan yang tiba di rekening Yunani dan menyembah dewa-dewa, yang berasal dari pantai timur Mediterania, melalui Kreta dan Siprus?
Tanah yang saat ini Israel, Lebanon dan Suriah selatan, dan membentuk daya dari strip Fertile Crescent kuno yang dihuni oleh orang-orang yang bisa dikelompokkan dengan nama Kanaan. Sekali lagi, semuanya diketahui tentang mereka sampai saat ini muncul dalam referensi (biasanya merugikan) untuk Perjanjian Lama dan tersebar prasasti Fenisia. Para arkeolog mulai memahami Kanaan ketika tiba-tiba dua penemuan terungkap: teks Mesir tertentu di Luxor dan Saqqara, dan, yang lebih penting, beberapa teks sejarah, sastra dan agama yang digali di pusat Kanaan utama. Situs, disebut Ras Shamra hari ini, di pantai Suriah, adalah kota kuno Ugarit.
Bahasa prasasti Ugarit, Kanaan, adalah apa yang para ahli sebut Barat Semit, cabang dari kelompok bahasa termasuk bahasa Ibrani primitif dan saat Akkadia disertakan. Bahkan, orang yang tahu bahasa Ibrani dapat membaca prasasti Kanaan dengan relatif mudah. Bahasa, gaya sastra dan terminologi yang mengingatkan Perjanjian Lama, dan menulis adalah sama dengan bahasa Ibrani Israel.
Pantheon terungkap dalam teks-teks Kanaan beruang banyak kemiripan dengan dewa Yunani nanti. Pada kepala panteon Kanaan, tentu saja, ada dewa tertinggi yang disebut El, kata itu pada saat yang sama, nama pribadi Allah dan istilah generik "dewa tinggi." Dia adalah otoritas tertinggi dalam segala hal, baik manusia dan ilahi. Ab Adam ( "ayah manusia") adalah gelar; yang Pemurah lagi Maha Penyayang adalah julukan nya.Itu adalah "pencipta semua ciptaan, dan satu-satunya yang bisa memberikan royalti."
Teks-teks Kanaan ( "mitos" sebagian besar ahli) diwakili kepadanya sebagai bijak, dewa tua yang tinggal keluar dari urusan sehari-hari. tempat tinggal nya jauh, dalam "kepala dua sungai" Tigris dan Efrat. Pasti ada yang duduk di singgasananya, menerima utusan dan merenungkan masalah dan sengketa para dewa lainnya dibawa kepadanya.
Sebuah stela ditemukan di Palestina menggambarkan dewa tua duduk di singgasana untuk dewa muda menyajikan minuman. Allah yang duduk memakai hiasan kepala berbentuk kerucut dihiasi dengan - tanda tanduk para dewa, seperti yang kita lihat, dari zaman prasejarah dan adegan didominasi oleh tokoh simbolik, bintang bersayap, lambang di mana-mana bahwa kita akan menemukan semakin. Secara keseluruhan, para ahli sepakat bahwa bantuan patung ini menggambarkan El, orang Kanaan dewa tertinggi. (Gambar. 35)
Namun, Dia tidak selalu orang yang lampau. Salah satu julukan nya Tor (yang berarti "banteng"), yang menurut ahli percaya, datang untuk berbicara tentang kecakapan seksual mereka dan perannya sebagai Bapak Dewa. puisi Kanaan berjudul "The Birth of the Gods Kebajikan" mewakili kita di pantai The (mungkin telanjang), sementara dua wanita benar-benar menyihir dengan ukuran penisnya. Lalu, seperti burung yang dipanggang di pantai, El berhubungan seks dengan dua wanita. Episode ini lahir dua dewa Shahar ( "fajar") dan Shalem ( "selesai" atau "senja").
Ini bukan anak-anaknya saja, bahkan yang paling penting (dari mana, tampaknya, memiliki tujuh). Anak utamanya adalah Baal-sekali lagi, nama pribadi dewa, selain istilah umum yang berarti "Pak." Seperti Yunani lakukan dalam cerita mereka, orang Kanaan berbicara tentang tantangan yang digunakan untuk membawa anak kepada otoritas dan kedaulatan ayahnya. Seperti El ayahnya, Baal adalah ulama yang menyebut Storm Allah, Allah Guntur dan petir. Julukan Baal adalah Hadad ( "tajam"). senjata mereka adalah kapak dan tombak-ray; hewan kultus, seperti nya, adalah banteng, dan, seperti dia, diwakili dengan hiasan kepala berbentuk kerucut dihiasi dengan sepasang tanduk.
Sebuah Baal juga disebut Elyon ( "tertinggi"), yaitu, pangeran mengakui pewaris. Tapi ia tidak mendapatkan gelar ini tanpa perlawanan, pertama dengan saudaranya Yam ( "pangeran dari laut"), dan kemudian dengan saudaranya Mot. Sebuah puisi panjang dan menyentuh, disatukan dari berbagai fragmen dari tablet, dimulai dengan panggilan untuk "Pengrajin" di rumah dari "di perairan sumber, di tengah hulu dua sungai":
Melalui bidang El tiba,
memasuki paviliun dari Bapa Tahun.
Sebelum kaki Dia membungkuk,
bersujud, membayar upeti.
Dia diperintahkan untuk tukang untuk membangun sebuah istana untuk Yam sebagai tanda naik ke kekuasaan. Didorong oleh ini, Yam mengirimkan utusan untuk perakitan para dewa, untuk meminta Baal berlutut di depannya. Yam menginstruksikan utusan kepada dewa dan perakitan claudiquen menjadi pemberontak. Hasta El menerima keselarasan baru antara anak-anak mereka. "Ba'al adalah hamba-Mu, ya Yam," ia menyatakan.
Namun, supremasi Yam tidak akan berlangsung terlalu. Dipersenjatai dengan dua "senjata ilahi," Baal berjuang dengan dia dan kekalahan, untuk segera ditantang oleh Mot (namanya berarti "yang menyakitkan").Dalam pertempuran ini, Baal diatasi; tapi adiknya Anat menolak untuk menerima kematian Baal sebagai final. "Dia merebut Mot, putra El, dan membaginya dengan pedang."
kehancuran mot mengarah, menurut kisah Kanaan, kebangkitan ajaib Baal. Para ahli telah mencoba untuk merasionalisasi fakta menunjukkan bahwa kisah itu hanya kiasan, tidak mewakili tidak lebih dari perjuangan tahunan di Timur Tengah antara musim panas dan tanpa hujan yang vegetasi kering dan kedatangan musim hujan di musim gugur, yang akan menghidupkan kembali atau "membangkitkan" vegetasi. Tetapi tidak ada keraguan bahwa kisah Kanaan itu tidak dimaksudkan sebagai sebuah alegori, menceritakan apa yang pada waktu itu telah oleh fakta-fakta tertentu: bagaimana telah berjuang di antara mereka anak-anak dari dewa tertinggi, dan bagaimana salah satu dari mereka , menentang kekalahan, ia menjadi ahli waris diterima, menyebabkan sukacita:
. The, jenis, penyayang, bersukacita
menempatkan kakinya di pijakan kaki.
Buka tenggorokan dan tertawa,
mengangkat suaranya dan berteriak:
"Saya duduk dan aku akan duduk kembali ,
beristirahat jiwa di dadaku
sebagai Ba'al perkasa hidup,
sebagai Prince of Earth ada! "
Dengan demikian, Anat, menurut tradisi Kanaan, mengambil sisi saudaranya Tuhan (Baal) dalam kehidupan dan kematiannya pertempuran dengan Mot jahat. Tidak lagi jelas paralel antara cerita ini dan tradisi dewi Yunani Athena, di samping dewa tertinggi Zeus dalam kehidupan dan kematiannya perjuangan dengan Typhon. Seperti yang kita lihat, Athena disebut "gadis yang sempurna," meskipun memiliki banyak hubungan cinta terlarang.
Demikian pula, tradisi Kanaan (yang mendahului Yunani) yang digunakan julukan "the Maiden Anat," dan, meskipun ini, mereka juga berbicara tentang berbagai urusan cinta mereka, khususnya, ia dengan saudaranya sendiri Baal. Salah satu teks menggambarkan kedatangan Anat di kediaman Baal di Gunung Zaphon, dan menceritakan bagaimana Baal cepat untuk mengabaikan istri mereka untuk kemudian berbaring di kaki adiknya; kedua mereka melihat mata; mengurapi "tanduk" masing-masing ...
Dia mengambil dan memegang pada ke induknya ...
Dia mengambil dan mereka "batu" menempel ...
The gadis Anat ... dibuat untuk hamil dan melahirkan.
Tidak mengherankan, karena itu, bahwa Anat mewakili dirinya sering telanjang, untuk menyoroti atribut seksual mereka, seperti dalam pencetakan prangko ini, di mana kita melihat Baal, helm, berkelahi dengan tuhan lain. (Gambar . 36)
Seperti dalam kasus agama Yunani dan pelopor langsung, panteon Kanaan juga memiliki Ibu Dewi, permaisuri resmi dari dewa tertinggi. Dalam hal ini, itu disebut Ashera, dalam paralel jelas dengan Hera Yunani.Astarte (yang Asytoret Alkitab) adalah mitra dari Aphrodite; sering permaisuri itu Athtar, yang terkait dengan planet terang, dan yang mungkin memiliki rekan di Ares, saudara Aphrodite. Ada orang-orang muda lainnya, dewa laki-laki dan perempuan, yang astral atau paralel Yunani yang mudah dugaan.
Tapi di samping ini dewa muda, adalah "dewa lama", jauh dari urusan duniawi, tetapi dapat diakses ketika dewa akan masuk ke dalam masalah serius. Beberapa patung, bahkan ketika rusak sebagian, menunjukkan mereka dengan sifat-sifat otoriter dikenali sebagai tanduk dewa hiasan kepala. (Gambar. 37)
Tapi, di mana mereka merilis agama dan budaya mereka orang Kanaan?
Perjanjian Lama menganggap mereka bagian dari keluarga bangsa-bangsa Hamitic, dengan akar di tanah yang hangat (yang adalah apa artinya cam) saudara Afrika dari Mesir. Hal 'dan catatan tertulis yang digali oleh para arkeolog mengkonfirmasi kedekatan antara keduanya, serta banyak kesamaan antara Kanaan dan dewa Mesir.
Pada pandangan pertama, para dewa Mesir memberikan perasaan massa dimengerti aktor pada skenario aneh, jika Anda tetap pada banyak dewa nasional dan lokal, jumlah besar dari nama-nama dan julukan, dan keragaman besar peran mereka , lambang dan hewan peliharaan. Tetapi jika kita melihat lebih dekat, kita menyadari bahwa, pada dasarnya, tidak berbeda dari para dewa dari negeri-negeri lain di dunia kuno.
Orang Mesir percaya pada Dewa Langit dan Bumi, Dewa Agung yang mudah dibedakan dari orang banyak dewa yang lebih rendah. GA Wainwright ( The Sky-Agama di Mesir ) diringkas bukti untuk membuktikan bahwa keyakinan para Dewa Mesir surga yang turun ke bumi adalah "sangat tua". Beberapa julukan ini besar Gods- yang terbesar dari para Dewa, Bull of Heaven, Tuhan / Lady dari pegunungan-akrab.
Meskipun Mesir menggunakan sistem desimal dalam perhitungan mereka, urusan agama mereka diatur oleh sexagesimal enam puluh tema Sumeria dan surgawi yang tunduk pada nomor ilahi dua belas. Langit dibagi menjadi tiga bagian, dengan dua belas benda langit di masing-masing. masa lalu dibagi menjadi dua belas bagian. Hari dan malam dibagi menjadi dua belas jam. Dan semua divisi tersebut dicocokkan dengan "perusahaan" anjing yang, pada gilirannya, menampilkan dua belas anjing setiap.
Pada kepala dewa Mesir adalah Ra ( "pencipta"), yang memimpin lebih dari Majelis Dewata sebesar dua belas. Dia telah melakukan karya-karya kreatif yang luar biasa di zaman primitif, menciptakan Geb ( "Bumi") dan Nut ( "langit"). Lalu ia membuat untuk tumbuh tanaman di Bumi dan binatang-binatang melata; dan akhirnya ia membuat manusia. Ra adalah dewa langit yang tak terlihat yang diwujudkan hanya sesekali.manifestasi-Nya adalah Aten, Disc Celestial, digambarkan sebagai Winged Globe. (Gambar. 38)
Menurut tradisi Mesir, penampilan dan kegiatan Ra di Bumi yang langsung terkait dengan takhta. Menurut untuk tradisi ini, para penguasa pertama Mesir yang tidak manusia tetapi anjing, dan dewa pertama yang memerintah atas Mesir Ra. Kemudian Ra dibagi kerajaan, memberikan Mesir Hilir anaknya Osiris dan Mesir Hulu untuk anaknya Seth. Tapi Seth membuat rencana untuk menggulingkan Osiris dan akhirnya mendapat dia untuk mati. Isis, adik dan istri dari Osiris, diambil tubuh yang terpotong ini dan membesarkannya. Kemudian Osiris menyeberangi "gerbang rahasia" dan bergabung Ra di jalan surgawi; tempatnya di atas takhta Mesir diduduki oleh anaknya Horus, yang kadang-kadang digambarkan sebagai dewa dengan sayap dan tanduk. (Gambar. 39)
Meskipun Ra adalah yang tertinggi di surga, di bumi Anak Allah adalah Ptah ( yang "berkembang", "menempa hal-hal"). Orang Mesir percaya bahwa Ptah telah mengangkat tanah Mesir dari bawah air dengan bendungan di titik di mana sungai Nil naik. Mereka mengatakan bahwa Allah yang besar ini datang ke Mesir dari tempat lain, dan tidak hanya menetap di Mesir, tetapi juga di "tanah berbukit dan di negeri asing yang jauh." Bahkan, orang Mesir memiliki memang semua "dewa dahulu" mereka datang dengan perahu dari selatan, dan menemukan banyak gambar batu prasejarah menunjukkan dewa ini dari -a tua yang mereka dibedakan oleh hiasan kepala mereka dengan tanduk datang ke Mesir atas perahu. (Gambar. 40)
Satu-satunya jalur laut mencapai Mesir dari selatan datang melalui Laut Merah, dan adalah penting bahwa nama Mesir laut ini luar Sea Ur. Dalam ekspresi hieroglif, tanda Ur berarti "jauh tanah asing di timur ", sehingga tidak dapat dikesampingkan bahwa, pada kenyataannya, mereka juga mengacu pada Sumeria Ur, yang berada di arah yang sama.
Kata Mesir untuk "dewa" atau "dewa" itu NTR, yang berarti "menonton". Menariknya, ini adalah makna yang tepat dari nama Sumer: tanah "penilik".
Gagasan lama bahwa peradaban mungkin telah dimulai di Mesir diperintah hari ini. Saat ini, ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa masyarakat terorganisir dan peradaban Mesir, yang dimulai setengah milenium atau lebih setelah Sumeria, menarik budaya, arsitektur, teknologi, menulis dan banyak aspek lain dari peradaban tinggi Sumer . Dan bobot bukti juga menunjukkan bahwa para dewa Mesir juga berasal di Sumeria.
Orang Kanaan, budaya dan darah kerabat dari Mesir, bersama dengan mereka para dewa sendiri. Tapi terletak di strip tanah yang berfungsi sebagai jembatan antara Asia dan Afrika sejak jaman dahulu, orang Kanaan juga datang di bawah kuat pengaruh Semit atau Mesopotamia. Sebagai orang Het di utara, Huria di timur laut dan Mesir di selatan, orang Kanaan tidak bisa membanggakan dari jajaran asli. Mereka juga mengakuisisi kosmogoni mereka, dewa-dewa dan legenda mereka di tempat lain. kontak langsung dengan sumber Sumeria yang orang Amori.
Negeri orang Amori adalah antara Mesopotamia dan tanah Mediterania dari Asia Barat. Namanya berasal dari amurru Akkadia dan Martu ( "Barat") Sumeria, dan tidak diperlakukan sebagai orang asing, tetapi sebagai kerabat yang tinggal di provinsi barat Sumeria dan Akkad.
Dalam daftar pejabat candi di Sumeria mereka telah muncul nama-nama asal Amori, dan ketika Ur jatuh ke penjajah Elam sekitar 2000 SM, sebuah Martu disebut IshbiIrra memulihkan monarki Sumeria di Larsa dan diusulkan, sebagai tujuan pertama, ur memulihkan dan mengembalikan ada kuil besar untuk dewa Sin. "Kepala" Amori mendirikan dinasti independen pertama di Asyur sekitar tahun 1900 SM, dan Hammurabi, yang memberikan kebesaran ke Babel sekitar 1800 SM, adalah penerus keenam dari dinasti pertama Babel, yang Amori.
Pada 1930, arkeolog menemukan ibukota orang Amori, yang dikenal sebagai Mari. Pada sebuah tikungan di Efrat, di mana perbatasan Suriah memotong sungai saat ini, excavator menggali kota besar yang bangunan dibangun dan dibangun kembali lagi dan lagi antara 3000 dan 2000 SM, di atas dasar kencan abad yang lalu. Di antara reruntuhan tertua adalah terhuyung-huyung dan didedikasikan untuk dewa Sumeria Inanna, Ninhursag, dan Enlil piramida kuil.
Istana Mari, hanya, menduduki lebih dari dua hektar, dan tersedia ruang tahta dicat dengan kebanyakan mural mencolok, tiga ratus kamar yang berbeda, kamera ahli-ahli Taurat dan (yang paling penting untuk seorang sejarawan) lebih dua puluh ribu tablet di runcing, dengan masalah mulai dari ekonomi, perdagangan, politik dan kehidupan sosial dari mereka kali, bahkan urusan militer dan negara serta, dari tentu saja, agama tanah dan rakyatnya. Salah satu lukisan dinding istana besar Mari menggambarkan penobatan Raja Zimri-Lim di dalam tangan dewi Inanna (siapa orang Amori disebut Ishtar). (Gambar. 41)
Seperti di Pantheon lainnya, tertinggi dewa fisik hadir di antara amurru, adalah dewa cuaca atau badai mereka disebut Adad-setara dengan Kanaan Baal ( "tuan") - dan julukan Hadad. simbol, seperti yang diharapkan, adalah petir.
Dalam teks-teks Kanaan, Baal sering memanggilnya "Anak Naga". The Mari teks juga berbicara tentang dewa bahkan lebih tua bernama Dagan, sebuah "Lord of Abundance" yang, seperti dia, memiliki dia dengan dewa pensiunan, yang mengeluh sekali yang belum berkonsultasi bagaimana ia harus bersikap dalam perang tertentu.
anggota lain dari jajaran yang juga Bulan Allah, yang orang Kanaan disebut Yerah, Akkadians Sin dan add-rios Nannar; Dewa Matahari, yang biasa disebut Shamash; dan dewa-dewa lainnya yang identitasnya tidak meninggalkan keraguan bahwa Mari adalah (geografis dan kronologis) jembatan yang menghubungkan tanah dan orang-orang di Mediterania timur dengan sumber Mesopotamia.
Di antara penemuan yang dibuat di Mari, seperti di bagian lain dari tanah Sumer, ada puluhan patung orang yang sama: raja, bangsawan, pendeta, penyanyi.
Mereka selalu diwakili dengan tangan tergenggam dalam doa dan mencari, beku selamanya diarahkan dewa-dewa mereka. (Gambar. 42)
Siapa Dewa ini Langit dan Bumi, ilahi dan belum manusia, selalu dipimpin oleh seorang dewa atau lingkaran dalam dua belas dewa?
Kita telah memasuki kuil Yunani dan Arya, orang Het dan Huria, Kanaan, Mesir dan orang Amori. Kami telah mengikuti jalur yang membawa kami di seluruh benua dan lautan, dan kami mengikuti petunjuk yang membawa kita beberapa ribu tahun yang lalu.
Dan pelari dari semua kuil telah membawa kita ke satu sumber: Sumer
Tidak ada komentar:
Posting Komentar